亦作“ 介邱 ”。1.大山。《史記·司馬相如列傳》：“以登介丘，不亦恧乎。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·封禅》：“歌之以禎瑞，讚之以介邱。” 唐 盧照鄰 《登封大酺歌》之三：“翠鳳逶迤登介丘，仙鶴裴回天上遊。” 唐 張九齡 《東封赦書》：“皆用事於介邱，作中於上帝。” 宋 王禹偁 《北狄來朝頌》：“可紀 岱嶽 ，宜登介丘。”
(2).微小的土山。介，通“ 芥 ”。 漢 揚雄 《法言·吾子》：“升東嶽而知衆山之峛崺也，況介丘乎！浮滄海而知江河之惡沱也，況枯澤乎！” 宋鹹 注：“介，小也。”
介丘是漢語中一個具有特定文化内涵的古語詞，其核心含義可從以下角度解析：
“介”在古漢語中常表“微小”“獨立”之義（如《說文解字》：“介，畫也”引申為界限分明之物）；“丘”指自然形成的小土山。《詩經·小雅·甫田》中“如坻如京”的“京”鄭玄箋釋為“丘屬”，可見“丘”為古代地貌通稱。二者組合後，“介丘”本義指孤立的小土山，強調其體量微小且獨立于平原的地貌特征。
謙遜自稱
古人以“介丘”喻指自身渺小，常見于文人自謙。如明代張岱《陶庵夢憶》自序中以“介丘”暗喻個人在曆史中的微末存在，體現傳統謙抑文化。
隱逸象征
因小丘常遠離崇山峻嶺，古人将其與隱士關聯。宋代林逋《山園小梅》借“小園香徑獨徘徊”的孤丘意象，暗含超脫塵世的隱逸精神（參考《漢語大詞典》“丘園”詞條釋義）。
《水經注·沔水》載：“水側有斷蛇丘，周回數百步，高十馀丈，昔隋侯斬蛇之地”，此處“丘”與“介丘”地貌特征相合。
清代顧炎武《金石文字記》用“介丘”形容碑碣殘存的土台，凸顯曆史遺存的孤微感（見中華書局點校本卷三）。
該詞在現代漢語中已罕用，僅存于古籍研究與文學修辭領域。《現代漢語詞典》（第7版）未收錄此詞，但《辭源》《漢語大詞典》均标注其為“小山；微丘”，并引《楚辭·九歎》王逸注“小山曰介丘”為證。
參考資料
“介丘”是一個漢語詞彙，主要有以下兩種解釋，其含義根據上下文和文獻記載有所不同：
在古籍中，“介丘”常指高大的山嶽，多見于曆史文獻和文學作品。例如：
“介”通“芥”，意為細小，因此“介丘”也可指低矮的土丘。例如：
部分現代詞典（如、10）提到“介丘”作為成語，引申為“品行高尚之人”或“互相推薦”。但這類解釋較少見于傳統典籍，可能是現代語境下的引申或誤讀，需結合具體使用場景判斷。
傳統含義以“大山”為主流，而“微小土山”多因通假字産生。如需更深入考證，可參考《史記》《法言》等原始文獻。
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