即四大洲。 唐 玄奘 《＜大唐西域記＞序》：“七金山外，乃鹹海也。海中可居者，大略有四洲焉。東 毘提訶洲 ，南 贍部洲 ，西 瞿陀尼洲 ，北 拘盧洲 。”參見“ 四大洲 ”。
"四洲"是漢語中具有多重文化内涵的詞彙，其核心釋義可從兩大維度解析：
一、佛教術語釋義 在佛教經典中特指"四大部洲"，出自《長阿含經》等典籍，代表古印度宇宙觀中圍繞須彌山分布的四個大陸：東勝神洲（土地豐饒，人壽二百五十歲）、南贍部洲（釋迦牟尼教化之地，衆生苦樂參半）、西牛賀洲（以牛貿易為特征，人壽五百歲）、北俱盧洲（物質富足但佛法難聞）。這一概念體現了佛教對世界結構的哲學認知。
二、現代漢語引申義 當代《漢語大詞典》将其解釋為"泛指天下各地"，常用于文學語境表達地理空間的廣袤性，例如："遊曆四洲，方知天地之闊"。該用法脫胎于佛教術語的比喻延伸，弱化了宗教色彩，強化了地域範圍的泛指特征。
（說明：因知識庫暫未收錄線上詞典鍊接，故标注文獻來源而未添加具體鍊接，實際應用時可補充《漢語大詞典》紙質版卷次頁碼、《大正新修大藏經》等權威出版物的文獻索引。）
“四洲”是佛教術語，指古印度宇宙觀中人類居住的四大部洲，具體解釋如下：
“四洲”即“四大洲”，源于佛教宇宙觀，指圍繞須彌山分布的四個大陸。根據唐代玄奘《大唐西域記》記載，四洲分别為：
在漢語中，“四洲”偶爾作為成語使用，形容事物廣泛傳播或影響範圍遍及各地，但此用法較少見。例如：“商業網絡遍布四洲”。
如需進一步了解佛教宇宙體系或具體洲名差異，可參考《大唐西域記》及相關佛經文獻。
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