亦作“ 納寶 ”。契丹語譯音。相當于漢語的“行在”。 遼 、 金 、 元 時國君的行營。 元 周伯琦 《＜扈從詩＞前序》：“啟行至 大口 ，留信宿，歷 皇後店 皁角 ，至 龍虎臺 ，皆納鉢。猶 漢 言頓宿所也。” 元 楊允孚 《灤京雜詠》之一：“納寶盤營象輦來，畫簾氈暖九重開。”
“納鉢”是古代契丹語的音譯詞彙，具體釋義如下：
基本含義
該詞在漢語中對應“行在”或“行營”的概念，特指遼、金、元時期君主外出時的臨時居所或駐紮營地。
讀音與結構
拼音為nàbō，兩字均為左右結構。亦作“納寶”，屬于同詞異寫形式。
詞源與曆史背景
源自契丹語，後為元朝沿用。例如元代周伯琦在《扈從詩前序》中記載，皇帝巡行至龍虎台等地時，将臨時駐跸處稱為“納鉢”，意為“頓宿所”（即短暫停留的住所）。
文獻例證
元代楊允孚《灤京雜詠》提到“納寶盤營象辇來”，此處“納寶”即“納鉢”，描述帝王車駕抵達行營的場景。
“納鉢”是反映遼金元時期遊牧政權政治生活的重要詞彙，常見于曆史文獻中，指代君主移動性駐地的概念。
納鉢（nà bō）是一個漢字詞語，由“納”和“鉢”兩個字組成。以下将對其拆分、來源、繁體字、古時漢字寫法、例句以及相關詞語提供詳細解釋。
納（纟，糸）是由“纟”部作旁，表示與線、絲相關的事物，同時它也是一個獨體字，擁有縱橫折筆共五畫；鉢（钅）是由“钅”部作旁，表示與金屬相關的物品，它也是一個獨體字，具有縱橫折筆共金字旁造型，總筆畫數為 11。
納鉢這個詞的來源可以追溯到古代佛教詞彙，其中“納”意為接納、收容，而“鉢”則指僧人放置施舍物品的器皿。繁體字寫作“納鉢”，部首和筆畫與簡體字相同。
在古代漢字書寫中，納鉢的書寫方式會有所變化。具體而言，“納”字的古代常用字形為“納”，以夾心結構呈現；“鉢”字的古代常用字形為“缽”，它是由“钅”部作旁，同時底部又有“皿”字形。
以下是一些使用納鉢詞的例句：
1. 他常把空碗放在納鉢中，以示謙卑和感恩。
2. *********會納鉢乞食，以維持生活。
與納鉢相關的詞語包括：
1. 提鉢：指僧人在行乞時，将鉢裝滿施舍物品。
2. 供鉢：指信徒向僧人獻上施舍物品的行為。
3. 入定：指修行者通過專注于特定對象而達到心神安定的境界。
納鉢的近義詞為“接納”、“收容”，意指接受、收納；反義詞為“拒絕”、“排斥”，強調不接受、不收納。
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