謂對已判死刑的重犯不待秋後而立即執行。封建時代處決死囚多在秋後，但案情重大者可立即處決，故謂。《醒世恒言·十五貫戲言成巧禍》：“準律：殺一家非死罪三人者，斬加等，決不待時。”《明史·刑法志一》：“強盜肆行劫殺，按贜拟辟，決不待時。”《清史稿·刑法志二》：“斬、絞，同是死刑。然自 漢 以來，有秋後決囚之制。《唐律》除犯惡逆以上及奴婢、部曲殺主者，從立春至秋分不得奏決死刑。 明 弘治 十年奏定真犯死罪決不待時者，淩遲十二條，斬三十七條，絞十二條；真犯死罪秋後處決者，斬一百條，絞八十六條。”
"決不待時"是漢語中具有司法專業色彩的成語，字面可拆解為"決"（判決）、"不待時"（不等待特定時間）兩部分。該詞源自古代司法制度，特指對重大惡性案件不必等待秋後處決，體現古代"刑亂國用重典"的法律思想。現代漢語中可引申為對緊急事務的果斷處理态度。
從構詞法分析："決"作動詞表裁斷，《說文解字》釋為"行流也"，引申為裁決判定；"不待時"出自《周禮》"獄訟不羁，刑殺無赦"，突破"秋冬行刑"的時令限制。四字連用最早見于《唐律疏議》："惡逆以上，決不待時"，指對謀反、弑親等十惡重罪可立即處決。
現代語境中，該詞常用于兩類場景：①司法領域強調重大案件從速審判，如最高人民法院司法解釋中"對社會危害極大的犯罪行為應當從嚴從快處理"的司法原則；②企業管理中比喻對重大危機采取果斷措施，如《現代漢語應用詞典》例舉"面對突發質量事故，管理層采取了決不待時的處理方案"。
需注意其與"斬立決"的區别：前者側重審判程式的迅捷性，後者特指死刑執行方式。參考中國社會科學院《法律古語辭典》，該詞承載着中國法制史上"刑罰世輕世重"的治理智慧，體現了法律應對特殊情勢的彈性原則。
“決不待時”是一個古代法律術語，具體含義及用法如下：
指對已判死刑的重刑犯不等待秋後處決，而是立即執行。古代執行死刑多在秋後（遵循“秋後問斬”的傳統），但案情重大者可突破這一慣例。
法律依據
主要用于描述古代律法中針對惡性犯罪的特殊規定。例如：
曆史背景
傳統死刑制度受“天人感應”思想影響，一般秋後行刑以順應天時。但“決不待時”作為例外，體現了法律對極端犯罪的嚴懲态度。
“決不待時”反映了古代司法體系中“刑罰輕重與罪行嚴重性相匹配”的原則，既是對惡性犯罪的震懾，也凸顯了法律在特殊情況下的靈活性。如需更多案例，可參考《醒世恒言》等文獻。
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