记丑言辩的意思、记丑言辩的详细解释

记丑言辩的解释

谓所记怪异，所言辩给。 清 魏源 《书＜宋名臣言行录＞后》：“而 文达 （ 纪昀 ）方以记丑言辩尸重名，余恐耳食者流，或眩其信仰前哲之心而靡从之，则是益重 文达 过也。”

词语分解

• 记的解释 记 （記） ì 把印象保持在脑子里：记忆。记取。记性。博闻强记。 把事物写下来：记录。记功。记者。 记载事物的书册或文字：游记。日记。大事记。 符号，标识（?）：印记。标记。记号。 古时的一种公文：奏
• 辩的解释 辩 （辯） à 说明是非或争论真假：分辩（亦作“分辨”）。争辩。答辩。辩白。辩驳。辩护。辩解（?）。辩论。辩士。辩证。 笔画数：； 部首：辛； 笔顺编号：

专业解析

"记丑言辩"是一个源自古代汉语的成语，现多用于书面语或学术语境，其含义可从字面与引申义两个层面解析：

一、字面释义

• 记：记录、记载。
• 丑：指恶行、劣迹或不良之事。
• 言辩：指能言善辩，言辞巧妙。 合义：指刻意记录他人的过失或恶行，并凭借巧言诡辩为之开脱或混淆是非。

二、引申义与用法

此成语强调一种混淆黑白的伪善行为，常见于批判性语境：

1. 批判伪饰：揭露表面善辩实则包庇恶行的虚伪态度。
2. 警示作用：提醒人们警惕言辞华丽却颠倒是非之人。

   例：《荀子·非相》云：“记丑而博，言辩而逆”，意指记载恶行却夸夸其谈，言辞雄辩却违背正道（中华书局《荀子译注》2014年版）。

三、文献溯源

核心出处为战国思想家荀子的著作：

《荀子·非相》：

“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。夫是之谓兼术。记丑而博，言辩而逆，行辟而坚，饰非而好。”

此处以“记丑言辩”与“饰非而好”并列，批判以诡辩粉饰恶行的行为（参考来源：上海古籍出版社《荀子集解》）。

四、现代应用

现代语境中多用于：

• 学术批评：指某些理论以复杂言辞掩盖本质谬误。
• 社会评论：形容为劣迹者洗白的舆论操作。

  例：对某些历史人物的评价若脱离史实，仅以片面之词美化其污点，可谓“记丑言辩”。

权威参考来源

1. 《汉语大词典》（商务印书馆）：收录该词条，释义为“记恶事而巧为辩说”。
2. 《古汉语成语词典》（中华书局）：强调其“混淆是非”的贬义色彩。
3. 《荀子译注》（方勇译，中华书局）：对《非相》篇的注解明确阐释其哲学批判内涵。

网络扩展解释

“记丑言辩”是一个较为冷僻的汉语成语，其含义和用法如下：

一、词义解析

1. 记丑
   指记录怪异、不合常理之事。这里的“丑”并非现代汉语中“丑陋”之意，而是古汉语中表示“怪异”“不寻常”的含义。

2. 言辩
   指言辞辩给，即口才敏捷、善于辩论，但隐含“浮夸”“巧言”的贬义色彩。如清代魏源在《书<宋名臣言行录>后》中批评纪昀（纪文达）“以记丑言辩尸重名”，即指责他通过记载怪谈和巧言获得虚名。

二、用法与出处

该成语出自清代学者魏源的著作，常用于批评两类行为：

• 记载内容：偏好记录荒诞离奇之事；
• 表达方式：言辞浮夸善辩却缺乏实质。

例如对纪昀的批评，暗指其学术或著作中存在追求猎奇、华而不实的倾向。

三、现代适用性

此词在现代汉语中极少使用，主要见于古籍或文史研究领域。如需表达类似含义，可选用“哗众取宠”“华而不实”等更通俗的词语。学习时需注意结合具体语境理解“丑”“辩”的古义。

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