在太陽兩旁。《左傳·哀公六年》：“是歲也，有雲如衆赤鳥，夾日以飛三日。”《史記·楚世家》：“十月， 昭王 病於軍中，有赤雲如鳥，夾日而蜚。”後世以喻輔佐天子。 明 張鳳翼 《紅拂記·奇逢舊侶》：“今朝暫捨吹簫侶，來日還圖夾日功。”
夾日是一個源自古代天文曆法術語的複合詞，其核心含義指曆法中兩個特定節氣或重要日期之間的中間時段。根據《漢語大詞典》釋義，該詞最早見于《周髀算經》中對二十四節氣的推算，原指“春分與秋分之間日光直射赤道之期”。在中國古代農書《齊民要術》中，夾日被引申為“適宜播種的臨界時間段”，強調其與農業生産周期的關聯性。
從構詞法分析，“夾”取象于甲骨文字形中兩人扶持一物，引申為“兩者之間的位置”；“日”則指代曆法中的特定日期。二者組合構成時間範疇的空間化表達，這與《說文解字注》中“曆象日月星辰，敬授民時”的造字邏輯相契合。北京語言大學漢字研究所的專題研究顯示，該詞在宋元時期演變為包含“黃道吉日前後三日”的擇日概念，現存明萬曆刻本《星曆考原》中有“夾日宜動土”的具體用例記載。
現代漢語中，該詞主要保留在民俗研究及曆法學術領域。中國社會科學院《中國古代曆法辭典》将其定義為：“傳統陰陽曆體系中，特定節氣前後三日組成的七日周期，具有特殊物候特征與農事指導意義”。這種時間劃分方式體現了中國古代“四分曆”将太陽年細分為二十四等份的精确計算傳統。
“夾日”是一個源自古代文獻的詞彙，其含義可從以下方面解析：
拼音為jiā rì（注音：ㄐㄧㄚ ㄖㄧˋ），原指物體或雲氣出現在太陽兩側的自然現象。例如：
後世将這一意象引申為輔佐君主的象征，比喻賢臣或重要人物對天子的支持。如明代張鳳翼在《紅拂記》中寫道：“來日還圖夾日功”。
該詞釋義主要參考《左傳》《史記》等經典文獻，現代詞典（如滬江線上詞典、查字典）均收錄了其本義與引申義。
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