《莊子·天道》：“三軍五兵之運，德之末也。”後因以“末德”謂戰争。 晉 陸機 《飲馬長城窟行》：“末德争先鳴，兇器無兩全。師克薄賞行，軍沒微軀捐。”
“末德”是一個源自古代文獻的詞彙，其含義可從以下角度解析：
一、核心含義（戰争相關） 源自《莊子·天道》的“三軍五兵之運，德之末也”，指戰争是德行的末端表現。晉代陸機在《飲馬長城窟行》中沿用此意，如“末德争先鳴，兇器無兩全”，将戰争與道德層面的局限性聯繫起來。
二、引申争議（道德層面） 部分現代詞典（如、2）提出“末德”可指“品德堕落至極”，但此釋義未見于權威古籍注解，可能是基于字面（“末”為末端，“德”為道德）的引申解讀，需謹慎使用。
三、使用場景
建議：若用于學術或古文解讀，應優先采用《莊子》原義；若涉及道德批判，需結合具體語境并注明可能存在釋義分歧。
末德是一個漢語詞彙，指的是道德底線最低、品德敗壞的狀态或行為。形容一個人的道德敗壞，無法無天，沒有良心和人性。
末德的拆分部首為木，結構為左右結構。
末德的筆畫數為9畫。
末德一詞來源于古代漢語，其中“末”表示末端、底部，表示負面、低劣的含義；“德”表示道德、品德。
末德的繁體字為「末德」，與簡體字相同。
古代漢字中，“末”一詞古時寫作“朩”；“德”一詞古時寫作“徳”。
他的行為舉止一貫末德，無法接受。
這個人一直以來德行高尚，從不沾染末德。
末德行為、末德之人、末德事迹、末德品行
惡德、惡行、品行敗壞、道德敗壞
高尚、道德、品德、品行端正
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