漢 朝隱士四皓之一。《史記·留侯世家》“顧上有不能緻者，天下有四人” 唐 司馬貞 索隱：“四人，四皓也，謂 東園公 、 綺裡季 、 夏黃公 、 角裡先生 。按：《陳留志》雲：‘…… 角裡先生 ， 河内軹 人， 太伯 之後，姓 周 名 術 ，字 元道 ，京師號曰 霸上先生 ，一曰 角裡先生 。’又 孔安國 《祕記》作‘祿裡’。” 唐 李德裕 《伊川晚眺》詩：“ 漢 儲何假 終南 客， 角裡先生 在谷中。”參見“ 甪裡先生 ”。
角裡先生是中國古代曆史人物典故中的特定稱謂，源自漢代隱士群體"商山四皓"的成員之一。其具體釋義包含三個層面：
一、詞源考據
"角裡"為古地名，讀作"lù lǐ"，源自秦代設置的會稽郡角裡亭（今江蘇省蘇州市西南洞庭西山）。該稱謂屬複合型專有名詞，其中"先生"特指德高望重的隱逸之士。據《史記·留侯世家》裴骃集解記載，"角裡"為複姓，其姓氏構成包含地域特征與尊稱的雙重語義。
二、曆史背景
角裡先生本名周術，字元道，西漢初年與東園公、绮裡季、夏黃公共同隱居商山（今陝西省丹鳳縣境内），因避秦末戰亂而遁世。四人因須眉皓白、德行高潔被合稱"商山四皓"，其事迹在《漢書·張良傳》《高士傳》等典籍中均有記載。
三、文化衍生
該稱謂在漢語體系中衍生出三重引申義：①隱逸文化的象征符號，如杜甫《題李尊師松樹障子歌》中"松下丈人巾屦同，偶坐似是商山翁"的用典；②智慧長者的代稱，常見于傳統書畫題跋；③地域文化的組成部分，蘇州洞庭西山現存角裡古村及相關遺迹。
“角裡先生”是中國古代對隱士的稱謂之一，具體解釋如下：
指漢初隱士團體“商山四皓”中的成員之一，名為周術。四皓包括：
“角裡”在古籍中常與“甪裡”混用，實為同一人，屬異體字現象。現代多寫作“甪裡先生”，但“角裡”是曆史文獻中的原始寫法。
欲了解四皓完整事迹，可參考《史記》《陳留志》等文獻，或查閱漢典、權威詞典的詳細注釋。
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