謂染疫氣而得病。 清 侯方域 《豎人臧說》：“已而又謂羊之居圉中者，産繁而氣疫，羊多以死。”
由于"氣疫"一詞未被《漢語大詞典》《現代漢語詞典》《辭海》等權威漢語辭書收錄，也未見于《中醫大辭典》《中國醫學大辭典》等專業醫學工具書，其定義需結合傳統醫學文獻分析：
氣疫指由異常"疫氣"（具有傳染性的病邪）引發的流行性疾病。此概念源于中醫"疫氣緻病"理論，強調緻病因素的非時之氣與傳染特性。
《黃帝内經》提出"五疫之至，皆相染易"的傳染觀（《素問·刺法論》），為氣疫理論源頭。明代吳又可《溫疫論》進一步闡明："疫者，感天地之疠氣……此氣之來，無論老少強弱，觸之者即病"，此處"疠氣"即疫氣。
屬"濕熱穢濁之氣"，多通過口鼻侵入人體，具有潛伏期（《溫疫論》稱"邪伏膜原"）。
"從口鼻而入"的呼吸道傳染（《溫病條辨》），易在特定氣候條件下爆發流行。
起病急驟，常見高熱、頭身疼痛、發斑疹等（參考清代《疫疹一得》對"疫疹"的描述）。
氣疫屬溫病範疇，傳變迅速；傷寒由寒邪引發，傳變較緩（《溫熱論》）。
古籍所載"時氣流行""天行瘟疫"等包含氣疫概念，對應今之流感、鼠疫等傳染病（《中國傳染病史料》）。
注：因"氣疫"為古籍衍生術語，建議結合具體文獻語境理解。若需精準釋義，可查閱《中醫疫病學》（王燦輝主編）等現代專著對疫氣理論的闡釋。
“氣疫”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點解釋：
基本釋義
指因感染疫氣（緻病邪氣）而患病。該詞強調疾病由外界疫疠之氣引發，屬于傳統中醫理論中的病因概念。
出處與例證
出自清代侯方域《豎人臧說》：“已而又謂羊之居圉中者，産繁而氣疫，羊多以死。”此處以羊群因環境擁擠導緻疫氣傳播為例，說明“氣疫”的緻病性。
字義分解
現代關聯
該詞在現代漢語中已較少使用，更多見于古籍或中醫文獻，其内涵與“疫病”“時疫”等詞部分重疊，但更強調“氣”作為傳播媒介的特性。
如需進一步了解具體文獻中的用法，可參考《豎人臧說》原文或中醫疫病理論相關研究。
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