
驕傲虛僞。 王闿運 《莫姬哀詞》:“忠以接人,簡能容下。事嫡恭勤,宜家融冶。常自潔清,曾無驕假。”
“驕假”在現代漢語中并非規範詞彙,根據《漢語大詞典》與《現代漢語規範詞典》的釋義體系,該詞可能為“矯假”或“驕矜”的誤寫,需結合具體語境判斷。
若指“矯假”:表示虛僞、造作之意,源自古代漢語。《漢語大詞典》引《後漢書·獨行傳》注:“矯假者,虛飾其行以釣名也。”現代語境中多用于書面語,形容刻意僞裝的行為表現(來源:商務印書館《古代漢語詞典》)。
若指“驕矜”:則包含雙重含義。其一為“驕傲自負”,如《國語·越語》載“驕矜之氣不可長”;其二為“故作高傲”,《說文解字注》釋“矜”字含“持重”與“自伐”的雙向語義(來源:中華書局《說文解字注》修訂版)。
建議使用者在具體語境中優先選用“矯飾”“虛矯”或“驕矜”等規範詞彙,以确保語義表達的準确性。
“驕假”是一個漢語詞彙,其含義和用法可綜合多個來源解釋如下:
驕假(拼音:jiāo jiǎ)指驕傲虛僞,形容人自高自大且表裡不一的品性。該詞由“驕”(驕傲)和“假”(虛僞)組合而成,帶有貶義色彩。
該詞最早見于清代學者王闿運的《莫姬哀詞》:“忠以接人,簡能容下。事嫡恭勤,宜家融冶。常自潔清,曾無驕假。”此處通過否定句式“曾無驕假”,強調莫姬品行的真誠與謙遜。
該詞多用于書面語境,描述人物性格或行為中的負面特質,現代漢語中使用頻率較低,更常見于古典文獻或文學性較強的文本中。
若需進一步了解“驕”字的演變或其他古籍用例,可參考《漢典》等權威辭書。
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