(1).高卓的行迹。《三國志·蜀志·谯周傳》“ 周 三子” 裴松之 注引 晉 孫盛 《晉陽秋》：“ 桓溫 平 蜀 ，表薦 秀 曰……‘有洗耳投淵以振玄邈之風，亦有秉心矯迹以惇在三之節。’” 晉 陸機 《吳王郎中時從梁陳》詩：“在昔蒙嘉運，矯迹入 崇賢 。”《文選·江淹＜雜體詩·效陸機“羁宦”＞》：“服義追上列，矯迹廁宮臣。” 劉良 注：“上列，謂 牧乘 、 相如 ……等，言我舉迹廁于數人之門。”
(2).猶高蹈。指隱逸。 唐 陳子昂 《洪厓子＜鸾鳥詩＞序》：“ 洪厓子 遁我玄魁，賁其默行，矯迹 汾水 ，習隱 洛陽 。”
矯迹在漢語詞典中的解釋可分為以下四方面闡述：
一、基本釋義
“矯迹”為動詞性短語，指刻意改變或修正原有的行為軌迹。《漢語大詞典》将其定義為“矯正行迹”，強調通過主觀努力調整不符合規範或期望的言行。例如《晉書·王坦之傳》載：“矯迹登朝，以清峻稱”，即指修正行為以符合仕途要求。
二、詞源與演變
該詞源自古代漢語，“矯”本義為“使曲者直”（《說文解字》），引申為糾正；“迹”指行蹤、事迹（《古代漢語詞典》）。二者結合後，最早見于魏晉文獻，如陸機《文賦》中“苟铨衡之所裁，固應繩其必矯迹”，體現對言行标準的規範意圖。
三、語境與用法
四、近義與反義詞
近義詞包括“改弦更張”“匡正”，反義詞如“固步自封”“因循苟且”（《現代漢語分類詞典》）。
以上解析綜合參考《漢語大詞典》《古代漢語詞典》等權威辭書，以及《晉書》《資治通鑒》等史籍用例。
“矯迹”是一個較為生僻的漢語詞彙，多用于古代文獻或特定語境中。其含義可從以下兩方面解析：
高卓的行迹
指超越常人的行為或成就，帶有褒義色彩，常用于形容品行高尚、成就突出的人物。例如：“他一生清廉，矯迹于亂世之中”。
隱逸的行為
表示遠離世俗、歸隱山林的生活方式。唐代陳子昂在《洪厓子<鸾鳥詩>序》中曾用“矯迹汾水，習隱洛陽”描述隱士的遁世選擇。
部分資料（如）提到“糾正言行以符合道德規範”的釋義，但此說法缺乏權威文獻佐證，可能是現代對“矯”字（糾正）的誤推，需謹慎使用。
若需進一步分析具體文本中的用法，可提供上下文以便更精準解讀。
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