(1).介于今體詩與古體詩之間的一種詩體，或稱半格詩。 清 納蘭性德 《渌水亭雜識》卷四：“ 建安 無偶句， 西晉 頗有之，日盛月加，至 梁 陳 謂之格詩，有排偶而無粘。 沉 宋 又加翦裁，成五言 唐 律。《長慶集》中尚有半格詩。” 清 汪立銘 《白香山後集格詩注》：“顧格詩之義雖亡考，而見諸公之文章者可證……由是觀之，格者但别於律詩之謂，公前集既分古調樂府、歌行以類各次於諷諭、閒適、感傷之卷，後集不復分類别卷，遂統稱之曰格詩耳。時本於十一卷之首，格詩下復繫歌行雜體字，是以格詩另為古詩之一體矣。”
(2).在科舉中作為标準規格的詩。《舊五代史·晉書·李怿傳》：“時常侍 張文寶 知貢舉，中書奏落進士數人，仍請詔翰林學士院作一詩一賦，下禮部，為舉人格樣。學士 竇夢徵 、 張礪 輩撰格詩格賦各一，送中書，宰相未以為允。”
格詩是中國古代詩歌分類中的重要概念，特指介于古體詩與近體詩（律詩）之間、具有特定形式規範的詩體。其核心特征與定義如下：
格詩指在唐代形成的，講究聲律但對仗、用韻相對自由的詩體。它既吸收了古體詩的句式靈活性，又初步具備近體詩的平仄規則，但尚未形成律詩嚴格的粘對、對仗與押韻規範。白居易在《與元九書》中明确将己作分為“格詩”與“律詩”兩類，說明格詩是與律詩并行的獨立體裁（來源：王力《漢語詩律學》）。
代表作例：白居易《效陶潛體十六首》采用五言句式，平仄協調但通篇無對仗，是其格詩典型（來源：中國社會科學院《全唐詩電子檢索系統》）。
| 詩體類型 | 格詩 | 古體詩 | 近體詩（律詩） |
|---|---|---|---|
| 聲律 | 講平仄，允許失粘、失對 | 無平仄規則 | 嚴格平仄粘對 |
| 對仗 | 自由，可全篇不對仗 | 無要求 | 中二聯必須工對 |
| 用韻 | 平韻為主，可換韻 | 自由換韻 | 一韻到底，押平聲韻 |
格詩是中國詩歌格律化進程的關鍵過渡形态，反映了從古體到近體的演變軌迹。其“半自由”特征既體現了詩人對形式美的追求，又保留了抒情自由度，成為唐代“新樂府”“諷喻詩”的常用載體。宋代以降，格詩概念逐漸淡化，但其藝術實踐仍影響後世“歌行體”創作（來源：袁行霈《中國文學史》）。
權威參考文獻：
“格詩”的含義可從兩個角度解釋，具體如下：
定義與起源
“格詩”是中唐時期詩人（如白居易）對詩歌的一種分類，特指古體詩。白居易在《長慶集》中将非樂府歌行的作品分為“律詩”（近體詩）和“格詩”（古體詩），其中格詩包括五言、七言古體詩。
形式特點
介于古體詩與近體詩之間，又稱“半格詩”。其特點是有排偶但無嚴格的平仄粘對規則，如梁陳時期的部分詩作，後逐漸發展為唐代律詩。
基本含義
形容詩歌或藝術作品的格調高雅、文詞優美，也可用于贊美人的言辭、舉止優雅。
例句：他的畫作充滿格詩之美，令人沉醉。
使用場景
適用于文學、音樂、繪畫等多領域，但此用法多見于現代通俗解釋，權威性較低，需結合語境理解。
如需進一步考證，可參考《長慶集》《渌水亭雜識》等古籍，或查閱漢典等權威辭書。
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