(1).高卓的行迹。《三国志·蜀志·谯周传》“ 周 三子” 裴松之 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》：“ 桓温 平 蜀 ，表荐 秀 曰……‘有洗耳投渊以振玄邈之风，亦有秉心矫迹以惇在三之节。’” 晋 陆机 《吴王郎中时从梁陈》诗：“在昔蒙嘉运，矫迹入 崇贤 。”《文选·江淹＜杂体诗·效陆机“羁宦”＞》：“服义追上列，矫迹厕宫臣。” 刘良 注：“上列，谓 牧乘 、 相如 ……等，言我举迹厕于数人之门。”
(2).犹高蹈。指隐逸。 唐 陈子昂 《洪厓子＜鸾鸟诗＞序》：“ 洪厓子 遁我玄魁，賁其默行，矫迹 汾水 ，习隐 洛阳 。”
矫迹在汉语词典中的解释可分为以下四方面阐述：
一、基本释义
“矫迹”为动词性短语，指刻意改变或修正原有的行为轨迹。《汉语大词典》将其定义为“矫正行迹”，强调通过主观努力调整不符合规范或期望的言行。例如《晋书·王坦之传》载：“矫迹登朝，以清峻称”，即指修正行为以符合仕途要求。
二、词源与演变
该词源自古代汉语，“矫”本义为“使曲者直”（《说文解字》），引申为纠正；“迹”指行踪、事迹（《古代汉语词典》）。二者结合后，最早见于魏晋文献，如陆机《文赋》中“苟铨衡之所裁，固应绳其必矫迹”，体现对言行标准的规范意图。
三、语境与用法
四、近义与反义词
近义词包括“改弦更张”“匡正”，反义词如“固步自封”“因循苟且”（《现代汉语分类词典》）。
以上解析综合参考《汉语大词典》《古代汉语词典》等权威辞书，以及《晋书》《资治通鉴》等史籍用例。
“矫迹”是一个较为生僻的汉语词汇，多用于古代文献或特定语境中。其含义可从以下两方面解析：
高卓的行迹
指超越常人的行为或成就，带有褒义色彩，常用于形容品行高尚、成就突出的人物。例如：“他一生清廉，矫迹于乱世之中”。
隐逸的行为
表示远离世俗、归隐山林的生活方式。唐代陈子昂在《洪厓子<鸾鸟诗>序》中曾用“矫迹汾水，习隐洛阳”描述隐士的遁世选择。
部分资料（如）提到“纠正言行以符合道德规范”的释义，但此说法缺乏权威文献佐证，可能是现代对“矫”字（纠正）的误推，需谨慎使用。
若需进一步分析具体文本中的用法，可提供上下文以便更精准解读。
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