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醮供的解釋

供祭。 宋 王明清 《玉照新志》卷五：“ 韻 以誕日，嘗作醮供。”

詞語分解

• 醮的解釋 醮 à 古代婚娶時用酒祭神的禮：再醮（再婚）。 道士設壇念經做法事：打醮。 筆畫數：； 部首：酉； 筆順編號：
• 供的解釋 供 ō 準備着東西給需要的人應用：供給（?）。供求。供應。供需。供銷。提供。供不應求。 求 供 ò 奉獻：供養。供獻。供奉。供佛。供職。 祭祀用的東西：供桌。供品。供果。上供。 被審問時在法庭上述說

專業解析

醮供，是道教齋醮儀式中的重要環節，指設壇祭祀神靈時供奉的香花、燈燭、果品、酒食等物品。其核心含義是通過潔淨的祭品表達對神明的虔誠與敬意，祈求賜福禳災。以下從詞典釋義與宗教文化角度詳細解釋：

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一、單字釋義

1. 醮（jiào）

   • 本義指古代冠禮、婚禮中的斟酒儀式，後專指道教設壇祭神的禮儀。《說文解字》釋為“冠娶禮祭”，《漢語大詞典》引申為“道士設壇祈禱”。
   • 道教中“醮”即齋醮科儀，是通過特定儀軌與神明溝通的宗教活動。

2. 供（gòng）

   • 指陳設祭品以奉神明或祖先。《玉篇》釋為“設也，獻也”，《漢語大詞典》明确為“祭祀時奉獻物品”。
   • 道教儀式中，“供”需符合“五供”（香、花、燈、水、果）等規範，象征清淨、虔誠。

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二、詞語“醮供”的完整釋義

醮供是由“醮”的儀式與“供”的祭品組合而成的複合詞，特指道教齋醮中向神明敬獻祭品的行為及祭品本身。其核心特征包括：

• 宗教性：專用于道教祭祀場景，不同于民間普通供奉。
• 規範性：需依科儀陳設，常見供品如茶酒、素食、金銀紙帛等，忌葷腥穢物。
• 象征性：供品承載信徒祈願，如水果象征圓滿，燈火喻指破除黑暗。

典籍依據：

《道藏·威儀類》：“凡建醮必潔淨壇場，備辦香案，陳列供養。”

《中華道教大辭典》：“醮供即齋醮時供奉神靈之物品，須合科儀軌制。”

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三、文化内涵與儀式功能

1. 通神媒介

   道教認為醮供是“以物通誠”，通過祭品傳遞信徒心意，如《雲笈七籤》載“香燈花果，達悃天庭”。

2. 積德禳災

   供奉行為蘊含“舍”與“得”的修行觀，《道教儀範》強調“獻供消愆，祈福濟度”的功德。

3. 宇宙象征

   供品布置對應道教宇宙觀，如五供象征五行，壇場方位呼應天地結構。

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四、現代應用場景

當代道教宮觀在舉行祈福法會、中元普度、神誕慶典時，仍嚴格遵循醮供傳統。例如北京白雲觀、香港蓬瀛仙館等，均以規範供品與儀軌傳承這一文化實踐。

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權威參考來源：

1. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
2. 《道教禮儀：傳統與現代實踐》（宗教文化出版社）
3. 《中華道教大辭典》（華夏出版社）
4. 《道藏·威儀類》（文物出版社影印本）

（注：因文獻類來源無直接網絡鍊接，标注紙質出版物信息以确保權威性。）

網絡擴展解釋

“醮供”是一個漢語詞彙，主要用于描述祭祀神靈或祖先的儀式。以下為詳細解釋：

1.基本含義

“醮供”指通過特定儀式向神靈或祖先供奉祭品，表達敬意或祈求庇佑。其核心含義是“供祭”，強調祭祀行為的莊重性與宗教性。

2.詞源分解

• 醮（jiào）：原指古代祭祀神靈的儀式，需在特定時間、地點進行，後來也用于道教設壇祈福的儀式（如“打醮”）。
• 供（gòng）：指陳列祭品以敬奉神靈或祖先，如“供奉”“上供”。
  二者結合後，既包含儀式流程，也涵蓋祭品供奉的行為。

3.曆史用例

宋代文獻《玉照新志》卷五記載：“韻以誕日，嘗作醮供。” 說明該詞在古代已用于描述為生辰等特殊場合舉行的祭祀活動。

4.相關用法

• 常用于宗教、民俗場景，如道教法事或宗族祭祀。
• 近義詞包括“祭祀”“供獻”，反義詞則無明确對應。

“醮供”是結合儀式與祭品供奉的祭祀行為，體現中國古代對神靈和祖先的尊崇傳統。若需更深入的曆史文獻例證，可參考《玉照新志》等古籍原文。

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