規戒教訓。《陳書·王瑒傳》：“ 瑒 兄弟三十餘人，居家篤睦，每歲時饋遺，遍及近親，敦誘諸弟，并禀其規訓。”
規訓（guī xùn）是現代漢語中的複合詞，其含義可從詞源、本義及引申義三個層面解析：
規範與教導
指通過規則、紀律進行教化，使行為符合社會規範或特定标準。
例：古代私塾通過禮儀規訓學童的言行舉止。
來源：《現代漢語詞典》（第7版），商務印書館。
詞源構成
二者合成後強調“以規則進行教化”。
來源：《漢語大詞典》，上海辭書出版社。
指社會機構（如學校、監獄）通過制度、知識體系塑造個體行為，隱含權力對思想的隱性控制。
例：現代教育體系中的考試制度是一種規訓機制。
來源：米歇爾·福柯《規訓與懲罰》，生活·讀書·新知三聯書店譯本。
來源：中華書局《論語譯注》；人民文學出版社《魯迅全集》。
注：本文釋義綜合權威工具書及學術著作，詞義分析兼顧傳統語用與現代理論。福柯理論屬引申義，需結合語境理解。
“規訓”一詞的含義可從傳統語義和學術理論兩個維度進行解析：
基本含義
源自漢語詞彙，拼音為“guī xùn”，意為“規戒教訓”，最早見于《陳書·王瑒傳》，指通過規範教導使人遵守紀律。
例如：家族或教育場景中，長輩通過制度、道德引導晚輩形成符合社會規範的行為（）。
現代漢語擴展
廣義上指通過制度、法規等系統性手段對個體或群體進行教育和約束，以維護社會秩序、培養行為習慣（）。
法國哲學家米歇爾·福柯在《規訓與懲罰》中賦予該詞深刻的學術内涵：
定義
規訓是權力通過紀律化訓練和微觀監控塑造個體身體與思想的機制，旨在制造“馴順且有用”的個體。
例如：監獄、學校通過時間表、空間分配、行為規範等實現全面控制。
特征
“規訓”既是一個傳統漢語詞彙，也是當代批判理論的核心概念。其傳統語義強調道德教化，而福柯的理論揭示了現代社會中權力通過制度、知識對個體進行隱形控制的複雜機制。理解這一概念需結合具體語境，既要看到其規範行為的實用性，也要警惕潛在的權力異化問題。
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