
(1).謂使他人得到好處。《孟子·盡心上》:“窮則獨善其身,達則兼善天下。” 孫奭 疏:“古之人得志遭遇其時,則布恩澤而加被於民。”
(2).全好;各方面都擅長。 晉 潘嶽 《楊荊州诔》:“草隸兼善,尺牘必珍。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》:“兼善則 子建 、 仲宣 ,偏美則 太沖 、 公幹 。”
“兼善”是漢語中具有深厚哲學内涵的複合詞,其釋義可從以下角度展開:
一、字面拆分與基本釋義
“兼”意為同時涉及或涵蓋多個方面,“善”指完善、良善。組合後,“兼善”指通過自身修養惠及他人,實現共同提升。《漢語大詞典》将其解釋為“謂使他人得到好處”,強調個體與群體的統一性。
二、經典出處與哲學内涵
該詞源自《孟子·盡心上》:“窮則獨善其身,達則兼善天下”。此處“兼善”指人在顯達時應以德行普惠大衆,體現了儒家“推己及人”的濟世思想。東漢趙岐注《孟子》時進一步闡釋:“達者得行其道,兼善天下也”,即通過道德實踐實現社會整體的良性發展。
三、詞義演變與擴展
在曆史語境中,“兼善”衍生出兩重含義:
四、現代語義與應用
當代《現代漢語詞典》(第7版)收錄該詞為書面用語,釋義為“使衆人都得到好處”,常見于論述社會責任、公共道德等語境。例如“企業家兼善社會”的表述,即指其事業成功同時回饋社會。
五、相關文化概念
與“兼濟天下”“博施濟衆”構成近義關系,與“獨善其身”形成互補概念。清代王夫之《讀通鑒論》中曾辨析:“兼善非僞善,必本于誠而發于實”,強調動機與行動的統一性。
“兼善”是一個源自古代漢語的詞彙,主要有以下兩層含義:
使他人受益
源自《孟子·盡心上》:“窮則獨善其身,達則兼善天下”(),指人在顯達時應将恩惠廣施于天下百姓,強調社會責任與利他精神。此義項體現了儒家“推己及人”的思想,如《三國名臣序贊》中“達人兼善,廢己存愛”也呼應了這一理念()。
全才或全面擅長
指在多個領域或技能上均有卓越表現。例如:
若需更多古籍例證或文化背景,可參考《孟子》《文心雕龍》等文獻。
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