簡佩的意思、簡佩的詳細解釋
簡佩的解釋
指手闆、魚袋等官服制度規定的佩帶物。 宋 莊季裕 《雞肋編》卷下：“ 錢諗 以郎官作 張浚 隨軍6*轉運使，自請乞超借服色，既得之，遂誇於衆雲：‘方患簡佩未有，而 富 樞以笏相贈， 範 相亦惠以金魚。’”
詞語分解
- 簡的解釋 簡 （簡） ǎ 古代用來寫字的竹闆：竹簡。簡牍。簡策。簡冊。 書信：簡帖。簡劄。信簡。書簡。 不複雜：簡單。簡易。簡略。簡要。簡便。簡潔。簡練。冊繁就簡。言簡意赅。 選擇：簡拔。簡選。簡任。 姓。 繁 筆畫數：； 部首：竹； 筆順編號：
- 佩的解釋 佩 è 挂，帶：佩帶。佩戴。佩劍。 古代系在衣帶上的玉飾：玉佩。 心悅誠服：佩服。欽佩。敬佩。可佩。 筆畫數：； 部首：亻； 筆順編號：
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專業解析
“簡佩”是一個相對少用但富有文化内涵的漢語詞彙，其含義可以從字源和典籍用例兩方面進行闡釋：
一、本義：簡單、樸素的佩飾
- 字義解析：
- 簡： 本義指竹簡，引申為簡單、不複雜、不奢華。《說文解字》：“簡，牒也。” 段玉裁注：“簡，竹為之。” 其“簡單”義由書寫材料的相對簡便引申而來。
- 佩： 本義指古人系在衣帶上的裝飾品，如玉佩。《說文解字》：“佩，大帶佩也。” 後也泛指隨身攜帶的物品或引申為敬服、銘記于心。
- 合義： “簡佩”即指形式簡單、不事雕琢、質樸無華的佩飾。它強調的是佩飾本身的樸素特質，而非其材質或價值的高低。這與古代崇尚“大巧若拙”、“返璞歸真”的審美觀念有關。
- 典籍佐證： 雖然“簡佩”作為一個固定詞組在常見典籍中直接出現頻率不高，但其構成字義及組合邏輯清晰。古人對佩飾的崇尚與對簡樸的追求并存，如《禮記·玉藻》對君子佩玉有詳細規定，同時也蘊含禮的本質在于誠敬而非外在繁複的理念。追求内在德行而非外在浮華的思想，在《論語》中孔子贊賞顔回“一箪食，一瓢飲，在陋巷”的安貧樂道精神，以及《老子》主張“見素抱樸，少私寡欲”的思想中均有體現。這種精神投射到佩飾上，便是對“簡佩”的推崇。
二、引申義：象征簡樸高潔的品德
- 象征意義： 在古代文化語境中，佩飾（尤其是玉）常被賦予道德象征意義，是君子品德的物化體現。“簡佩”因其樸素的特質，更成為淡泊名利、内心純淨、不慕奢華、持守本真等高潔品德的象征。它代表着一種摒棄外在浮華、專注于内在修養與德行的生活态度和人格追求。
- 文化關聯： 這種象征意義與中國傳統文化中崇尚的“君子比德于玉”（《禮記·聘義》）以及道家、儒家對簡樸生活方式的推崇緊密相連。佩戴“簡佩”或追求“簡佩”之風，是個人修身養性、追求精神境界的一種外在表達或内在期許。
“簡佩”一詞的核心含義在于“樸素的佩飾” ，并由此引申出“象征簡樸、淡泊、高潔的品德” 的深層文化意蘊。它體現了中國傳統文化中對内在德行修養的重視和對浮華外飾的超越追求。
主要參考來源：
- 《說文解字》及其注本： 對“簡”、“佩”二字的字形、本義提供了最基礎的訓诂學依據。相關研究可參考中華書局出版的《說文解字注》（段玉裁著）。
- 《禮記》（特别是《玉藻》、《聘義》篇）： 提供了古代佩飾制度及其道德象征意義的重要背景。可閱讀中華書局《禮記譯注》等權威版本。
- 儒家、道家經典（《論語》、《老子》等）： 其中蘊含的崇尚簡樸、注重德行的思想是理解“簡佩”引申義的文化根基。推薦閱讀如中華書局“中華經典名著全本全注全譯叢書”相關版本。
網絡擴展解釋
“簡佩”一詞有兩種不同的解釋，需根據具體語境區分：
一、成語用法（形容人的品質）
- 基本含義
由“簡”（簡樸）和“佩”（佩服）組成，表示言行舉止簡樸謙虛，令人敬佩。
- 使用場景
多用于贊揚他人不炫耀、低調務實的品質，也可用于自謙。
二、古代官制術語（指佩飾）
- 具體含義
指古代官員服飾制度中規定的手闆（記事用）、魚袋（身份憑證）等佩帶物。
- 文獻例證
如宋代《雞肋編》記載：“方患簡佩未有，而富樞以笏相贈”，描述官員間贈送佩飾的行為。
補充說明
- 詞義差異：成語用法側重品德描述，而古代術語屬于制度性名詞，需結合上下文判斷具體含義。
- 現代應用：成語“簡佩”仍可用于書面或正式場合的褒獎，而古代佩飾含義多見于曆史文獻研究。
如需進一步考證，可參考《雞肋編》等古籍或權威詞典。
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