馬祭的意思、馬祭的詳細解釋

馬祭的解釋

祭祀馬神。《爾雅·釋天》：“既伯既禱，馬祭也。” 郭璞注：“伯，祭馬祖也。将用馬力，必先祭其先。”按，《周禮·夏官·校人》：“春祭馬祖，夏祭先牧，秋祭馬社，冬祭馬步，皆馬祭也。”

馬的解釋馬（馬） ǎ 哺乳動物，頸上有鬃，尾生長毛，四肢強健，善跑，供人騎或拉東西：馬匹。駿馬。馬到成功。馬首是瞻（喻跟隨别人行動）。大：馬蜂。馬勺。姓。筆畫數：；部首：馬；筆順編號：
祭的解釋祭 ì 對死者表示追悼、敬意的儀式：祭奠。祭禮。祭靈。祭典。祭掃。供奉鬼神或祖先：祭祖。祭天。祭祀。祭竈。使用（法寶）：祭起一件法寶。祭 à 姓。筆畫數：；部首：示；筆順編號：

馬祭是中國古代重要的祭祀禮儀之一，專指以馬為祭品的宗教儀式。該詞由"馬"與"祭"二字構成，前者指代祭祀對象，後者強調儀式屬性。其核心含義包含三個層面：

一、儀式功能根據《周禮·夏官》記載，馬祭主要用于軍隊出征前的占卜活動，通過焚燒馬骨觀測裂紋，預判戰事吉兇。另據《禮記·月令》載，冬季舉行的"大臘"祭典中，馬祭被納入祭八神的範疇，祈求畜牧繁衍。

二級制度《漢語大詞典》明确指出，馬祭規格體現周代禮制等級：天子用"特馬"（純色馬），諸侯用"牢馬"（三牲組合），士大夫僅能以馬具代祭。這種差異反映了古代"祭不越禮"的核心原則。

三、文化象征考古研究發現，殷墟祭祀坑出土馬骨多與車具共存，印證了《詩經·魯頌》"既伯既禱"的記載，顯示馬祭承載着交通神明的象征意義。現代學者王國維在《殷周制度論》中提出，馬祭的消亡與戰國時期騎兵崛起導緻馬匹軍事化密切相關。

“馬祭”一詞在不同文化背景中有多重含義，主要分為以下兩類解釋：

中國古代的“馬祭”是祭祀馬神的禮儀體系，最早可追溯至《周禮》和《爾雅》的記載：

祭祀對象與時間
- 根據《周禮·夏官·校人》，祭祀分為四季：春祭馬祖（馬祖先神）、夏祭先牧（最早馴馬者）、秋祭馬社（馬廄土地神）、冬祭馬步（驅馬災之神）。
- 《爾雅·釋天》記載“既伯既禱，馬祭也”，即通過祭祀祈求馬匹健康、力量充沛。
儀式意義
古人認為馬是軍事、交通的核心資源，祭祀旨在保障馬群繁衍與戰鬥力，體現對自然力量的敬畏。

印度文化中的“馬祭”是吠陀時期的重要皇家儀式：

如需進一步探究具體儀式細節，可參考《周禮》或印度吠陀文獻原文。