
[look at the face and distinguish its colors——to examine countenana] 同“見貌辨色”
適來鑒貌辨色,觀君與凡俗不同。君子懷抱可知,更亦不須分雪。——《敦煌變文集·伍子胥變文》
亦作“鑒貌辨色”。1.觀察和辨識人的容顔神色。《敦煌變文集·伍子胥變文》:“適來鑒貌辨色,觀君與凡俗不同。”《景德傳燈錄·守清禅師》:“僧曰:‘争知某甲不肯?’師曰:‘鑒貌辨色。’”《西遊記》第五九回:“大丈夫鑒貌辨色,隻以求扇為名,莫認往時之溲話,管情借得。”
(2).有時含貶義。指善于觀察别人臉色,以求取悅于人。《官場現形記》第四三回:“這就叫見風駛船,鑒貌辨色。”
鑒貌辨色是漢語中典型的四字成語,其核心含義指通過細緻觀察人的外貌神态和面部表情變化,來判斷對方的真實情緒或潛在意圖。該成語最早可追溯至南朝梁代周興嗣編撰的《千字文》"鑒貌辨色,贻厥孫謀"句,原指君主需具備洞察臣民神态的能力以治理國家。
從構詞學角度解析:"鑒"字取《說文解字》"監,臨下也"的本義,引申為觀察;"貌"指外在形貌;"辨"含辨别、分析之意;"色"特指面部表情與氣色變化。四字組合形成遞進式觀察邏輯,強調由表及裡的認知過程。宋代《朱子語類》載:"鑒貌辨色,方知人心向背",說明該詞在理學體系中已作為人際認知的重要方法論。
現代漢語應用中,該成語多用于描述社交場合中的察言觀色能力。根據商務印書館《現代漢語詞典》(第7版)釋義,其既包含積極層面的人際敏感度,如醫護觀察病患面色判斷病情;也暗含消極層面的權謀機變,如《官場現形記》中描述的官場逢迎之術。這種語義的雙重性使其成為研究中國傳統文化中"觀人"智慧的重要語料。
“鑒貌辨色”是一個漢語成語,拼音為jiàn mào biàn sè,其含義和用法可從以下幾方面解析:
指通過觀察對方的容貌、表情和神色來推測其内心想法或情緒,并根據這些信息采取相應的行動。
“鑒貌辨色”既是對人際交往中觀察能力的描述,也隱含了對功利性行為的批判。需根據具體語境判斷其褒貶含義。
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