琥珀的别名。 漢 揚雄 《蜀都賦》：“於近則有瑕英菌芝，玉石江珠；於遠則有銀鉛錫碧，馬犀象僰。” 晉 張華 《博物志》卷四：“琥珀一名江珠。” 清 厲荃 《事物異名錄·珍寶·琥珀》：“江珠即琥珀，千年茯苓所化。”
"江珠"一詞在漢語中屬于較為生僻或具有特定曆史/文獻背景的詞彙，其含義需結合古代文獻和辭書進行考證。根據權威漢語辭書及古籍記載，"江珠"主要有以下兩種解釋：
1. 珍珠的别稱： 指江河湖泊中出産的珍珠。在古代文獻中，"珠"常泛指珍珠，而冠以"江"字則強調其産地或來源，與"海珠"（海産珍珠）相對。此義項可見于古代字書及類書。例如，東漢許慎《說文解字》雖未直接收錄"江珠"詞條，但對"珠"的解釋為"蚌之陰精"，泛指珍珠。後世辭書如《康熙字典》等，在解釋相關字詞時，亦隱含此意。南朝梁代顧野王《玉篇》等早期字書對"珠"的釋義也支持此說。此用法在現代漢語中已極為罕見，主要用于古籍引用或特定曆史語境描述。
2. 龍眼的古稱： 指一種常見的水果——龍眼（Dimocarpus longan）。此義項主要源自古代本草學（藥物學）著作和植物志。明代李時珍所著《本草綱目·果部第三十三卷·龍眼》中明确記載："龍眼，釋名：龍目、圓眼、益智、亞荔枝、荔枝奴、骊珠、燕卵、蜜脾、鲛淚、川彈子。……【時珍曰】龍眼、龍目，象形也……《吳普本草》謂之龍目，又曰比目。陶弘景曰：廣州有龍眼，非益智也，恐彼人别名耳。《蜀都賦》雲'旁挺龍目，側生荔枝'，宋《開寶本草》一名益智。……蘇恭曰：龍眼樹似荔枝，葉若林檎，花白色。子如槟榔，有鱗甲，大如雀卵，味甘酸。一名亞荔枝，一名荔枝奴。" 其中雖未直接寫"江珠"，但後世有學者或地方志書可能因龍眼果實形似圓珠且盛産于南方江河流域（如福建、廣東、廣西、四川等地），而将其别稱為"江珠"。此名稱同樣非常古舊且不常用，現代标準名稱即為"龍眼"。
"江珠"是一個古語詞，其核心含義指向兩類事物：
需要強調的是，"江珠"在現代漢語普通話中已基本不再使用，無論是作為珍珠還是龍眼的名稱。它主要出現在研究古代文獻、辭書或特定地域性、曆史性文本中。理解其含義需依賴權威古籍和辭書的記載。
“江珠”是一個具有多重含義的詞語，具體解釋如下：
江珠是琥珀的别名，這一解釋在多個古代文獻中均有記載。例如：
在部分文獻中，江珠也被稱為光珠，如《後漢書》記載哀牢地區出産“光珠”，李賢注引《博物志》解釋“光珠即江珠也”。
清代有一位名為江珠的女性人物（1764-1804），字碧岑，江蘇甘泉人，工于詞賦與骈體文，著有《青藜閣詩文》等。但此為人名，與詞語“江珠”無直接關聯。
“江珠”主要指琥珀的别稱，需結合具體語境區分其指代對象。
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