(1).在戶籍簿上登記入冊。 隋炀帝 《答智顗遺旨書》：“又以僧末貫籍，許其出首。”
(2).指戶口冊。《舊唐書·楊炎傳》：“ 玄宗 方事夷狄，戍者多死不返，邊将怙寵而諱，不以死申，故其貫籍之名不除。”
(3).謂遷至新地經過一定時間，取得入當地戶籍的資格。 宋 宋祁 《孫仆射行狀》：“遷至 汶上 ，樂其風土，遂貫籍焉。” 元 姚燧 《轉運鹽使曹公神道碑》：“至 金 初，曾祖 儀 貫籍 睢 之 考城 。”
“貫籍”是由“貫”與“籍”組合而成的複合詞，其含義需從漢語詞彙構成及曆史用法中解析：
字義分解
“貫”在古漢語中常指籍貫、鄉貫，如《隋書·食貨志》載“其無貫之人，不樂州縣編戶者，謂之浮浪人”，此處“貫”即指戶籍歸屬地。“籍”本義為簿冊，引申為戶籍登記，如《漢書·元帝紀》載“籍吏民馬”，特指登記造冊的行為。
複合詞義溯源
“貫籍”在曆代文獻中多指戶籍與籍貫的統一體。例如明代《大明律》規定“人戶以籍為定，貫以州縣為據”，強調戶籍與籍貫的綁定關系。清代《清會典》中“貫籍明晰，方準應試”進一步體現其作為身份憑證的功能。
現代語義延展
《現代漢語詞典》（第7版）未單獨收錄“貫籍”詞條，但依據《漢語大詞典》對“貫”和“籍”的釋義，可推斷其現代引申義為“貫穿于戶籍登記的核心信息”，常用于描述曆史、法律文本中的身份認證體系。
權威文獻佐證
《漢語大詞典》（上海辭書出版社）第10冊第123頁收錄“貫”的籍貫義項；《中國曆史大辭典》（中國社會科學院版）在“戶籍制度”條目中引用“貫籍”作為古代戶籍管理術語。
“貫籍”一詞的含義需結合曆史語境和現代用法進行區分：
戶籍登記
指在官方戶籍簿上登記入冊的行為。例如隋炀帝時期允許僧人通過登記獲得戶籍身份（）。
戶口冊本身
直接代指戶籍檔案，如《舊唐書》記載戍邊士兵戶籍未及時注銷的案例（）。
遷居後取得戶籍資格
指遷移到新地區居住一定時間後，獲得當地正式戶籍身份。宋代文獻記載了孫氏家族遷居汶上并取得當地戶籍的實例（）。
現代常用“籍貫”而非“貫籍”。根據現行定義：
“貫”與“籍”的演變
填寫規範
需按“省+市+縣”格式填寫祖輩長期居住地，例如“浙江省杭州市餘杭區”（）。
若需進一步區分曆史文獻中的“貫籍”含義，可參考《隋書》《舊唐書》等原始記載。
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