降衷的意思、降衷的详细解释

降衷的解释

施善；降福。《书·汤诰》：“惟皇上帝，降衷于下民。” 孔传：“衷，善也。”《国语·吴语》：“今天降衷於吴，齐师受服。” 金元好问《箕山》诗：“降衷均义禀，汩利忘智决。得陇人望蜀，有齐安用薛！” 太平天囯洪仁玕《英杰归真》：“维皇上帝降衷下民。”

降的解释降 à 下落，落下：下降。降旨。降临。降旗。空降。减低，贬抑：降低。降价。降职。降解（?）。降心相从（抵制自己心志以服从别人）。落升提笔画数：；部首：阝；笔顺编号：
衷的解释衷 ō 内心：由衷。苦衷。无动于衷。衷肠。福，善：“降衷于下民”。正中不偏：折衷。贴身的内衣。笔画数：；部首：衣；笔顺编号：

“降衷”是汉语古典词汇，其核心含义可追溯至先秦典籍。根据《汉语大词典》及《古代汉语词典》的释义，“降衷”指上天赋予人的善性或本心，具有哲学与伦理双重意涵。具体解析如下：

一、基本释义

“降”为动词，表赐予、降下；“衷”指内心、本性，如《尚书·汤诰》载“惟皇上帝，降衷于下民”，意为上天赐予人类善良本性。此词多用于描述天赋的道德属性，强调人性本善的儒家观念。

二、词源演变

该词最早见于《尚书》，后在《左传·昭公二十年》“民有好恶喜怒哀乐，生于六气，是故审则宜类，以制六志，哀有哭泣，乐有歌舞……民失其性，是故为礼以奉之”的注疏中，孔颖达引“降衷”解释人类天然禀赋的保持与礼法规范的关系。

三、古籍例证

朱熹《四书章句集注》在阐释《中庸》“天命之谓性”时，强调“降衷即天命之性”，将词义提升至理学体系的核心概念。清代段玉裁《说文解字注》释“衷”为“中衣”，引申为不偏不倚的内在本质，与“降衷”的伦理内涵相印证。

四、近义关联

该词常与“秉彝”（持守常道）、“受中”（秉承中正）构成互文，如《诗经·大雅·烝民》“天生烝民，有物有则，民之秉彝，好是懿德”，皆指向天赋道德观。现代汉语中已罕用，多见于研究儒家心性论的学术著作。

“降衷”是一个古汉语词汇，其含义及用法可综合多个文献资料解析如下：

降衷（jiàng zhōng）意为施善、降福，指上天或神明将善意、福祉赐予人间。这一概念在古代文献中常与天命、道德关联，强调上天的恩泽或对人类的庇佑。

此词多用于儒家经典及古代诗文，带有鲜明的古典色彩。例如太平天国文献《英杰归真》中“维皇上帝降衷下民”，延续了传统天命观的表达。

现代汉语中已极少使用，仅见于古籍研究或特定文化语境。若需表达类似含义，可用“赐福”“施恩”等替代。

如需进一步了解典籍原文或不同注释，可参考《尚书》《国语》等文献。