見“ 将無同 ”。
“将毋同”是一個源自魏晉時期的口語化表達，原為“将無同”的異寫形式，主要用于辯論或比較時，以委婉或推測的語氣表達事物之間既相似又不同的微妙關系。以下是詳細解釋：
《世說新語》記載：
晉代名士阮瞻（字宣子）在回答王戎關于“老莊與儒家是否相同”的提問時，僅以“将毋同”三字回應。這種模糊回答既避免了直接沖突，又暗示了“表面上或許有相似，但本質未必相同”的深意（、）。
語氣特點：
該詞通過“将毋”（或“将無”）這一推測性語氣詞，表達一種含蓄的否定或保留态度。魯迅曾分析其可能含義為“殆不同”或“豈不同”，體現魏晉清談文化中婉轉辯證的語言風格（、）。
該詞反映了中國古代哲學中的辯證思維，強調對事物複雜性的認知。現代使用中需注意語境，避免因語義模糊造成誤解。如需更嚴謹表達差異，可替換為“殊途同歸”“異曲同工”等明确成語。
将毋同（jiāng wú tóng）是一個成語，意為不可相提并論，完全不同。下面将從拆分部首和筆畫、來源、繁體、古時候漢字寫法、例句、組詞、近義詞和反義詞等方面進行解釋。
将毋同的拆分部首是“将”和“毋”，其中“将”是右邊的部首，表示軍人，也可以代表開展、進行等意思；“毋”是左邊的部首，表示不要、不可以等意思。
将毋同共有11個筆畫。
将毋同最早出自《左傳·哀公元年》中：“事無不可同也，人有不可同者。”後來人們将這句話中的“事無不可同也，人有不可同者”提煉出來，成了成語“将毋同”。意為不可相提并論，完全不同。
将毋同的繁體為“將毋同”。
在古代，将毋同的寫法可能有所不同。比如，《康熙字典》中将将毋同的“将”寫作“將”，将“毋”寫作“無”。不過，無論寫法如何，都能傳達“不可相提并論，完全不同”的意思。
他們的才華将毋同，一個是音樂天才，一個是數學奇才。
将毋同可以組成其他詞語，例如将火煉成鋼、毋庸置疑等。
将兩者相提并論、不可同日而語。
可同日而語。
以上就是對“将毋同”這個成語的解釋，從部首和筆畫、來源、繁體、古時候漢字寫法、例句、組詞、近義詞和反義詞等方面進行了詳細的說明。
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