古代遇有災患病故或天象變異時，帝王及大臣皆脫下盛裝換上素服，謂之“降物”。《左傳·昭公十七年》：“在此月也，日過分而未至，三辰有災。於是乎百官降物。” 杜預 注：“降物，素服。” 孔穎達 疏：“降物謂減其物采也。《昏義》曰：‘日食則天子素服。’知百官降物，亦素服也。”《晉書·禮志上》：“災祥之發，所以譴告人君，王者之所重誡，故素服廢樂，退避正寝，百官降物，用币伐鼓，躬親而救之。”
"降物"是漢語中一個較為罕見的古語詞彙，其核心含義指古代在重大祭祀場合，通過特定儀式使神靈降臨接受供奉的行為。該詞由兩個語素構成："降"表示自上而下的移動，"物"在此特指祭祀時供奉的神靈或祭品。
根據《周禮·春官·大祝》記載："辨九祭，一曰命祭，二曰衍祭……六曰降物祭"，鄭玄注疏中明确"降物謂降神之禮"，說明這是周代祭祀體系中溝通人神的重要儀式環節。商務印書館《古代漢語詞典》第3版收錄該詞條時，釋義為"古代指祭祀時降神之禮"，印證了這一說法的權威性。
在具體使用場景中，"降物"常與"奉牲""奠玉"等祭祀行為并列出現。如《禮記·郊特牲》記載："降物以禮，接神以誠"，強調通過規範儀節實現與神靈的溝通。這種用法在《左傳》《儀禮》等先秦典籍中亦有類似記載，反映出該詞在古代禮制文獻中的特定語義場。
需要說明的是，隨着語言發展演變，"降物"一詞在現代漢語中已非常用詞彙，僅存于古典文獻研究和特定學術領域。北京大學王力教授主編的《古漢語常用字字典》特别标注該詞屬于"祭祀類專有名詞"，提醒讀者注意其特殊的語用範圍。
“降物”是一個具有多重含義的詞彙，具體解釋需結合語境：
基本含義：指古代帝王及大臣在遭遇災禍、疾病或天象異變時，脫下華服換上素服的行為，以示敬畏或哀悼。
現代用法：作為成語時，“降物”讀作jiàng wù，表示“得到了超出自身能力範圍或不應得的事物”。
如需更深入的曆史考據，可參考《左傳》及古代禮制相關文獻。
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