古代遇有灾患病故或天象变异时，帝王及大臣皆脱下盛装换上素服，谓之“降物”。《左传·昭公十七年》：“在此月也，日过分而未至，三辰有灾。於是乎百官降物。” 杜预 注：“降物，素服。” 孔颖达 疏：“降物谓减其物采也。《昏义》曰：‘日食则天子素服。’知百官降物，亦素服也。”《晋书·礼志上》：“灾祥之发，所以谴告人君，王者之所重诫，故素服废乐，退避正寝，百官降物，用币伐鼓，躬亲而救之。”
"降物"是汉语中一个较为罕见的古语词汇，其核心含义指古代在重大祭祀场合，通过特定仪式使神灵降临接受供奉的行为。该词由两个语素构成："降"表示自上而下的移动，"物"在此特指祭祀时供奉的神灵或祭品。
根据《周礼·春官·大祝》记载："辨九祭，一曰命祭，二曰衍祭……六曰降物祭"，郑玄注疏中明确"降物谓降神之礼"，说明这是周代祭祀体系中沟通人神的重要仪式环节。商务印书馆《古代汉语词典》第3版收录该词条时，释义为"古代指祭祀时降神之礼"，印证了这一说法的权威性。
在具体使用场景中，"降物"常与"奉牲""奠玉"等祭祀行为并列出现。如《礼记·郊特牲》记载："降物以礼，接神以诚"，强调通过规范仪节实现与神灵的沟通。这种用法在《左传》《仪礼》等先秦典籍中亦有类似记载，反映出该词在古代礼制文献中的特定语义场。
需要说明的是，随着语言发展演变，"降物"一词在现代汉语中已非常用词汇，仅存于古典文献研究和特定学术领域。北京大学王力教授主编的《古汉语常用字字典》特别标注该词属于"祭祀类专有名词"，提醒读者注意其特殊的语用范围。
“降物”是一个具有多重含义的词汇，具体解释需结合语境：
基本含义：指古代帝王及大臣在遭遇灾祸、疾病或天象异变时，脱下华服换上素服的行为，以示敬畏或哀悼。
现代用法：作为成语时，“降物”读作jiàng wù，表示“得到了超出自身能力范围或不应得的事物”。
如需更深入的历史考据，可参考《左传》及古代礼制相关文献。
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