(1).講習文獻經典。 三國 魏 嵇康 《難自然好學論》：“勸學講文，以神其教。” 戴明揚 注：“《漢書·景帝紀》：‘詔曰：選豪俊，講文學。’注曰：‘講，謂和習之。’”
(2).指經筵講章。 明 宋濂 《故翰林侍講學士金華黃先生行狀》：“進講經筵者三十有二，經筵無專官，曰領，曰知，鹹宰執近臣，講文之述，率屬先生訂定。”
“講文”在漢語中屬于較為生僻的詞彙，其含義需結合具體語境分析。根據《漢語大詞典》釋義，“講”有“解說、研究”之義（如“講學”“講史”），“文”可指文字、文章或禮樂制度。因此“講文”可釋為“對文章典籍的講解與研讨”，或引申為“對文化禮儀的傳習”，例如清代學者章學誠曾提及“講文修禮，以化民成俗”。現代用法中，“講文”偶見于學術領域，指代文獻研究或文化闡釋活動，如《古文字研究》期刊中表述“學者講文析字，考辨源流”。需注意該詞在當代使用頻率較低，具體含義需結合上下文進一步判斷。
“講文”是一個漢語詞彙，其含義主要包含以下兩個義項：
指對古代經典文獻進行研習和讨論。這一用法最早見于三國時期嵇康的《難自然好學論》中：“勸學講文，以神其教。”
特指古代帝王或官員在經筵（學術講座）上講解經典的文稿。例如明代宋濂記載：“經筵無專官……講文之述，率屬先生訂定。”
如需進一步了解具體文獻中的用例，可參考《漢書》《嵇康集》等典籍。
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