辨謗的意思、辨謗的詳細解釋

辨謗的解釋

對别人的毀謗加以申辯和駁正。辨，通“ 辯 ”。《舊唐書·元稹傳》：“至于陳暢辨謗之章，去之則無以自明於朋友矣。” 宋孔平仲 《續世說·讒險》：“ 唐次無故貶斥，久滞蠻荒，孤心抑鬱，乃采自古忠賢遭罹放逐，雖至殺身，而君猶不悟，著書三篇，謂之《辨謗略》，上之。”

辨的解釋辨 à 分别，分析，明察：辨别。辨認。辨析。辨正。辨識。明辨是非。古代土地面積單位，九夫為一辨，七辨為一并。筆畫數：；部首：辛；筆順編號：
謗的解釋謗（謗） à 惡意攻擊别人，說别人的壞話：謗譏。謗讪。謗議。謗毀。诽謗。責備：謗木（傳說中舜設立的供人寫谏言的木牌，後代仿效。亦稱“華表木”）。“厲王虐，國人謗王”。筆畫數：；部首：讠；筆

"辨謗"是一個由"辨"和"謗"構成的複合詞，在漢語體系中屬于較為典型的文言表達結構。根據《漢語大詞典》的釋義，其核心含義指通過辨析、論證來消除诽謗或誤解的行為過程。該詞在《辭源》中被标注為古代司法術語，特指在訴訟過程中通過證據收集和邏輯推理來駁斥誣告的司法程式。

從語源學角度分析，"辨"的本義為判别、分析，《說文解字》釋作"判也"，強調理性認知活動；"謗"在甲骨文中已具"非議、诋毀"之義，《左傳·襄公十四年》注疏雲"謗謂言人之惡"。《論語·子張》"信而後谏，未信則以為謗己也"的用例，印證了古代社會對诽謗行為的敏感性，這也構成了"辨謗"産生的社會基礎。

在詞義演變層面，《漢書·賈誼傳》"辯訟謗公室"的記載顯示該詞已從單純的司法術語擴展至公共領域辯論範疇。現代《法律漢語詞典》将其定義為"通過舉證和論證消除不實指控的法律程式"，保留了古代詞義中的核心要素。當代語言學家王力在《古代漢語》中指出，這類詞彙的存續反映了中華法系注重證據、強調辯證的司法傳統。

“辨謗”是一個漢語詞彙，讀音為biàn bàng，其核心含義是通過申辯和駁斥來澄清他人對自己的毀謗。以下是綜合各來源的詳細解析：

曆史文獻用例：
例如《舊唐書·元稹傳》中提到“陳暢辨謗之章”，說明通過撰寫文章來駁斥诽謗；宋代孔平仲的《續世說·讒險》也記載了唐次著《辨謗略》以表忠賢蒙冤之事。
使用場景：
多用于正式或書面語境，如法律申辯、名譽維權等場景，強調用證據或邏輯反擊不實言論。

在當代，該詞可類比“辟謠”或“澄清事實”，但更側重“系統性辯駁”。例如：“面對網絡謠言，他通過發布會和證據鍊系統性地辨謗，最終恢複名譽。”

“辨謗”體現了對名譽權的維護意識，既有曆史淵源，也適用于現代語境。如需進一步了解古代案例，可參考《舊唐書》《續世說》等文獻。