本質的意思、本質的詳細解釋

本質的解釋

(1) [physique]∶事物中常在的不變的形體

(2) [nature]∶事物的根本性質

本質優秀

(3) [essence]∶哲學名詞。某類事物區别于其它事物的基本特質

本質差别

非本質方面

(1).本身的形體；本來的形體。晉劉智 《論天》：“言闇虛者，以為當日之衝，地體之蔭，日光不至，謂之闇虛。凡光之所照，光體小於蔽，則大於本質。” 明王廷相 《慎言·乾運》：“星之隕也，光氣之溢也，本質未始窮也，隕而即滅也。”

(2).指本來的狀貌。隋薛道衡 《昭君辭》：“不蒙女史進，更失畫師情。娥眉非本質，蟬鬢改真形。”

(3).指人的本性；資質。晉張華 《博物志》卷十：“人因伏地學之，遂不飢……還食穀，啖滋味，百餘日中，復其本質。” 宋沉括 《謝轉運啟》：“非學不足以成材，則其處心不出於為利，人皆盡其本質，才亦幾於易知。”

(4).本來的事實。唐劉知幾 《史通·言語》：“夫本質如此，而推過史臣，猶鑑者見嫫姆多媸，而歸罪于明鏡也。”

(5).謂本來的質樸風貌。明唐順之 《答皇甫百泉郎中》：“近得其詩讀之，則已洗盡鉛華，獨存本質，幽玄雅淡，一變而得古作者之精。” 明胡應麟 《詩薮·宋》：“古體至陳，本質亡矣。隋之才不若陳之麗，而稍知尚質。”

(6).指事物本身所固有的根本的屬性。毛6*澤6*東 《關于農業合作化問題》：“這些同志看問題的方法不對，他們不去看問題的本質方面。”

本的解釋本 ě 草木的根：本草（泛指中藥）。無本之木。事物的根源，與“末”相對：本末（頭尾；始終）。根本（根源；徹底；本質上）。草的莖，樹的幹：草本植物。中心的，主要的：本部。本體。原來：本來。本領。自己這方面的：本國。本身。本位。本分（坣）。原末标筆畫數：；部首：木；筆順編號：
質的解釋質（質） ì 本體，本性：物質。流質（流動的不是固體的東西）。實質。質言（實言）。沙質。本質。質點。品質。性質。素質。資質。樸素，單純：質樸。質直。問明，辨别，責問：質疑。質問。質詢。對質。抵押或抵押品：人質。古同“贽”，禮物。量筆畫數：；部首：貝；筆順編號：

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本質在漢語詞典中的核心定義指事物固有的、決定其性質和發展的根本屬性。以下從語言學、哲學角度分層解析：

根本性質
指事物區别于其他事物的基本特質。如《現代漢語詞典》（第7版）定義：“本質”是“事物本身所固有的、決定事物性質、面貌和發展的根本屬性”。

示例：水的本質是H₂O化合物，其物理形态（冰、水蒸氣）均為同一本質的不同表現。
詞源構成
“本”指根源、基礎（如“根本”），“質”指内在特性（如“質地”），二字組合強調内在的穩定性。《辭海》釋為“事物的内部聯繫”，與“現象”相對。

在哲學範疇中，本質需通過現象被認知，但具有超越表象的永恒性。

如亞裡士多德提出“本質是使事物成為它自身的規定性”（《形而上學》）。此概念在漢語語境中與“現象”“表象”構成辯證關系。

結語

“本質”的釋義錨定于内在根本屬性，需通過學術工具書與哲學經典交叉驗證，避免與“性質”“特點”等近義詞混淆。

“本質”是一個哲學與日常用語中均被廣泛使用的概念，其核心含義指事物固有的、根本的、決定其存在與發展的屬性，與“現象”相對。以下是具體解釋：

哲學層面
在哲學中，本質（Essence）指事物區别于其他事物的根本屬性。例如，亞裡士多德認為本質是“使某物成為其自身”的特性。本質是内在的、穩定的，而現象是外在的、多變的。例如，水的本質是H₂O分子結構，而液态、固态等形式是現象。
日常語境
用于強調事物的核心或關鍵。例如：“問題的本質是資源分配不公”，即抛開表面争議，直指根本原因。此時常與“表面”“假象”對比使用。
學科應用
- 科學：本質對應客觀規律，如牛頓定律揭示運動的本質。
- 社會學：探讨社會現象背後的本質，如貧富差距的本質可能與制度設計相關。
- 藝術：作品本質可能指向創作者的核心思想，而非表現形式。
與相關詞辨析
- 實質：更強調實際内容，常與“形式”相對（如“合同實質是利益交換”）。
- 核心：側重重要性排序中的首要部分（如“核心矛盾”），而本質更強調根本性。

示例加深理解

若需進一步探讨本質在具體領域（如存在主義哲學、科學哲學）中的延伸含義，可提供補充方向。