猶末座。古人常以居下席表示謙敬。 南朝 梁 沉約 《侍宴謝朏宅餞東歸應制》詩：“飲和陪下席，論道光上筵。”
(1).離開席位，表示恭敬。 漢 劉向 《說苑·政理》：“ 景公 乃下席而謝之。” 北齊 顔之推 《顔氏家訓·風操》：“南人賓至不迎，相見捧手而不揖，送客下席而已。”
(2).謂離開原來的居處，睡在守孝的草席上。《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“天崩地坼，天子下席。” 司馬貞 索隱：“下席，言其寝苫居廬。”
(3).到講席之下。《南齊書·劉瓛傳》：“ 瓛 姿狀纖小，儒學冠於當時，京師士子貴遊莫不下席受業。”
"下席"在漢語中為多義詞組，其核心含義需結合具體語境分析。根據《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等權威工具書，該詞主要呈現以下兩種釋義：
一、方位名詞：指座位中的末位 古代禮儀制度中，宴席或集會常按尊卑次序排列席位。《禮記·曲禮》記載："席南鄉北鄉，以西方為上；東鄉西鄉，以南方為上"，下席即與"上席"相對，特指地位較低者或賓客的座位。例如清代小說《儒林外史》第三十五回描述："莊征君到了下處，還換了衣服，下席謝過聖恩"，此處強調臣子對君王的謙卑姿态（來源：漢典）。
二、動詞短語：表示離開座位的行為 此用法多出現于近代白話文，常見于禮儀性場合，表達恭敬态度或緊急狀态。如《紅樓夢》第十一回寫道："賈瑞聽了，身子已木了半邊，忙起身下席辭謝"，此處"下席"指起身離座的動作，凸顯人物慌張情緒（來源：新華字典）。
需特别說明的是，現代漢語中該詞使用頻率較低，多出現于曆史文獻或仿古文體。當代語境下若需表達類似含義，更常用"末座""離席"等替代詞彙。
“下席”是一個具有多重含義的漢語詞彙，其具體解釋需結合語境分析。以下是綜合多個來源的詳細釋義：
末座或低等席位
指宴席、聚會中較為次要的座位，古人常以“居下席”表示謙敬。例如南朝梁沈約的詩句“飲和陪下席，論道光上筵”，即通過對比“下席”與“上筵”體現身份差異。
離開座位以示恭敬
在禮儀場合中，賓客或主人通過“下席”（離開席位）表達敬意。如《顔氏家訓》提到“南人賓至不迎……送客下席而已”，以及《紅樓夢》中寶玉“下席過來向黛玉笑”的場景。
守孝禮儀
特指離開原居處，睡在草席上守孝。如《史記》記載“天子下席”，司馬貞注解為“寝苫居廬”（睡草席、居草屋）。
講學場景
指學生到講席下聽講，體現對師長的尊重。《南齊書》描述劉瓛講學時“京師士子貴遊莫不下席受業”。
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