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駕辯的意思、駕辯的詳細解釋

關鍵字:

駕辯的解釋

古樂曲名。《楚辭·大招》:“ 伏戲 《駕辯》、 楚 《勞商》隻。” 王逸 注:“《駕辯》、《勞商》,皆曲名也。”《文選·左思<吳都賦>》:“或超《延露》而《駕辯》,或踰《緑水》而《采菱》。” 劉逵 注:“《楚辭》曰:‘ 伏羲 《駕辯》。’ 伏羲 作琴,始造此曲。”

詞語分解

專業解析

駕辯是古代漢語中的複合詞,需拆分釋義:

  1. 字義解析:

    • 駕:本義指駕馭車馬,引申為“駕馭、掌控”,如《說文解字》釋“駕,馬在轭中”。
    • 辯:通“辯”,指辯論、言辭,如《廣雅》注“辯,争也”。
  2. 合成詞義:

    指駕馭言辭的能力,即通過語言掌控局面或說服他人。多見于先秦文獻,如《楚辭·大招》中“駕辯”被釋為“曲名”,實為借音樂隱喻言辭的感染力(王逸注)。

  3. 文獻例證:

    • 《楚辭章句·大招》:“伏戲《駕辯》,楚勞商隻。” 王逸注:“《駕辯》《勞商》,皆曲名也。”
    • 清代朱駿聲《說文通訓定聲》進一步考辨:“駕辯,疑古樂名,借言辭令之工。”
  4. 引申與演變:

    後世漸引申為“善辯之才”,如《藝文類聚》引漢賦“騁駕辯之如流”,形容辯才敏捷。

權威參考來源:

網絡擴展解釋

“駕辯”是中國古代文獻中記載的一首樂曲名稱,其解釋主要來源于《楚辭》及相關注釋:

  1. 基本含義
    “駕辯”是上古時期的樂曲名,相傳由伏羲(伏戲)創作。該名稱最早見于《楚辭·大招》,與另一首楚地樂曲《勞商》并列提及,原文為:“伏戲《駕辯》、楚《勞商》隻。”

  2. 文獻出處與注釋

    • 東漢王逸在《楚辭章句》中明确注釋:“《駕辯》《勞商》,皆曲名也。”
    • 西晉劉逵在《吳都賦》注中進一步說明:“伏羲作琴,始造此曲。”
    • 後世學者多沿用此說,認為“駕辯”是伏羲創制琴曲後的早期音樂作品。
  3. 文化意義
    該樂曲被視作中國音樂起源的象征之一,反映了先秦時期對上古聖王的文化追溯。其名可能與“駕馭音律、辯析聲調”的創作特點相關,但具體曲調已失傳。

注:由于現存記載較少,現代研究多基于古籍注釋展開分析,未發現更多考古或樂譜實證。

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