蠻邦強徒。 清 李漁 《風筝誤·請兵》：“他是真蠻寇，不比尋常蜂蠆小羅嘍。” 清 李漁 《風筝誤·運籌》：“前日蠻寇薄城，虧我用奇兵退去。”
“蠻寇”是漢語中一個具有曆史色彩的複合詞，其釋義需結合古代社會語境分析。據《漢語大詞典》記載，“蠻”為古代對南方少數民族的泛稱，含未開化之意，如《尚書·禹貢》中“三百裡蠻”；“寇”指劫掠者或外敵入侵者，如《左傳·文公七年》載“兵作于内為亂，于外為寇”。二字組合後，“蠻寇”特指古代中原王朝對南方邊疆部族武裝勢力的貶稱，常見于史書描述軍事沖突場景，例如《三國志·吳書》中“鎮撫蠻寇，讨平叛亂”的記載。
該詞在《資治通鑒》《宋史·蠻夷列傳》等典籍中多次出現，多用于強調中央政權與邊疆民族間的軍事對抗關系。需要特别說明的是，隨着時代發展，這種帶有華夏中心主義色彩的稱謂已不再適用于現代民族關系的表述，僅作為曆史研究中的特定術語存在。
“蠻寇”是一個曆史詞彙，其含義和用法可綜合多個來源解釋如下：
“蠻寇”指古代中國對邊疆地區盜匪或外族侵略者的稱呼，帶有貶義色彩，強調其“野蠻”與“侵略性”。該詞由“蠻”（指南方未開化民族或粗野之人）和“寇”（強盜、侵略者）組合而成，多用于描述不守規矩、不講道義的敵對勢力。
詞源與曆史背景
古代中原地區将邊疆族群稱為“蠻”，而“寇”則指劫掠者。結合後，“蠻寇”特指來自邊疆的武裝侵擾者，常見于明清文獻。
文學與語境應用
清代李漁在戲劇《風筝誤》中多次使用該詞，如“真蠻寇，不比尋常蜂蠆小羅嘍”，通過對比強調其兇悍程度。另一例句“蠻寇薄城，虧我用奇兵退去”則體現了軍事對抗場景中的使用。
現代引申義
在非曆史語境中，可比喻為“不守規則、具有破壞性的群體或個人”。
如需進一步了解例句或曆史背景，可參考《風筝誤》原文或權威詞典（如漢典、滬江詞典）。
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