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驾辩的意思、驾辩的详细解释

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驾辩的解释

古乐曲名。《楚辞·大招》:“ 伏戏 《驾辩》、 楚 《劳商》只。” 王逸 注:“《驾辩》、《劳商》,皆曲名也。”《文选·左思<吴都赋>》:“或超《延露》而《驾辩》,或踰《緑水》而《采菱》。” 刘逵 注:“《楚辞》曰:‘ 伏羲 《驾辩》。’ 伏羲 作琴,始造此曲。”

词语分解

专业解析

驾辩是古代汉语中的复合词,需拆分释义:

  1. 字义解析:

    • 驾:本义指驾驭车马,引申为“驾驭、掌控”,如《说文解字》释“驾,马在轭中”。
    • 辩:通“辩”,指辩论、言辞,如《广雅》注“辩,争也”。
  2. 合成词义:

    指驾驭言辞的能力,即通过语言掌控局面或说服他人。多见于先秦文献,如《楚辞·大招》中“驾辩”被释为“曲名”,实为借音乐隐喻言辞的感染力(王逸注)。

  3. 文献例证:

    • 《楚辞章句·大招》:“伏戏《驾辩》,楚劳商只。” 王逸注:“《驾辩》《劳商》,皆曲名也。”
    • 清代朱骏声《说文通训定声》进一步考辨:“驾辩,疑古乐名,借言辞令之工。”
  4. 引申与演变:

    后世渐引申为“善辩之才”,如《艺文类聚》引汉赋“骋驾辩之如流”,形容辩才敏捷。

权威参考来源:

网络扩展解释

“驾辩”是中国古代文献中记载的一首乐曲名称,其解释主要来源于《楚辞》及相关注释:

  1. 基本含义
    “驾辩”是上古时期的乐曲名,相传由伏羲(伏戏)创作。该名称最早见于《楚辞·大招》,与另一首楚地乐曲《劳商》并列提及,原文为:“伏戏《驾辩》、楚《劳商》只。”

  2. 文献出处与注释

    • 东汉王逸在《楚辞章句》中明确注释:“《驾辩》《劳商》,皆曲名也。”
    • 西晋刘逵在《吴都赋》注中进一步说明:“伏羲作琴,始造此曲。”
    • 后世学者多沿用此说,认为“驾辩”是伏羲创制琴曲后的早期音乐作品。
  3. 文化意义
    该乐曲被视作中国音乐起源的象征之一,反映了先秦时期对上古圣王的文化追溯。其名可能与“驾驭音律、辩析声调”的创作特点相关,但具体曲调已失传。

注:由于现存记载较少,现代研究多基于古籍注释展开分析,未发现更多考古或乐谱实证。

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