古代西北民族的舞蹈。出自 中亞 的 康國 ， 唐 時傳入，以各種旋轉動作為主。 唐 段安節 《樂府雜錄·俳優》：“舞有骨鹿舞、胡旋舞，俱於一小圓毬子上舞，縱橫騰踏，兩足終不離於毬子上，其妙如此也。”《新唐書·禮樂志十一》：“胡旋舞，舞者立毬上，旋轉如風。” 唐 白居易 《胡旋女》詩：“弦鼓一聲雙袖舉，迴雪飄颻轉蓬舞，左旋右轉不知疲，千匝萬周無已時。” 元 陳以仁 《存孝打虎》第一折：“宴罷歸來胡旋舞，丹青寫入畫圖看。” 清 趙翼 《兒輩為餘暖壽》詩：“驚掌臨風胡旋舞，返腰貼地倒剌身。”
胡旋舞是中國古代著名的西域樂舞，源自中亞粟特地區（今烏茲别克斯坦一帶），盛行于唐代。其名稱可從漢語詞義與曆史文化背景兩方面解析：
古漢語中泛指北方或西域民族。《說文解字》釋：「胡，牛顄垂也」，後引申為「外族」之稱。此處特指中亞昭武九姓國（如康國、石國）。
本義為轉動，《說文》：「旋，周旋，旌旗之指麾也」，引申為急速旋轉。
即舞蹈，《爾雅·釋訓》：「舞，動其容也」。
綜上，「胡旋舞」即「西域傳來的急速旋轉之舞」，其名稱直指舞蹈的核心動态特征。
以快速連續旋轉為核心，舞者于小圓毯上「縱橫騰踏，兩足終不離于毯上」（《樂府雜錄》），展現高超平衡技巧。
多由胡人男女舞者表演，着錦緞胡服、佩鈴铛，伴奏以鼓笛（《通典·樂六》載：「舞急轉如風，俗謂之胡旋」）。
唐代開元、天寶年間風靡宮廷與民間，唐玄宗、楊貴妃皆善此舞（白居易《胡旋女》：「中有太真外祿山，二人最道能胡旋」）。
元稹《胡旋女》批判其「妖胡」之惑，反映部分士大夫對胡風盛行的憂慮。
敦煌莫高窟220窟壁畫存有胡旋舞形象，舞者單足立毯、飄帶飛揚，印證文獻描述。
據《新唐書·西域傳》，康國「開元初獻胡旋舞女」，佐證其粟特起源。
參考文獻來源
胡旋舞是唐代盛行的西域舞蹈，源自中亞康國（今烏茲别克斯坦撒馬爾罕一帶），通過絲綢之路傳入中原。其核心特點為快速旋轉動作，故得名“胡旋”。以下是詳細解析：
胡旋舞最初為西域康居、米國等地的民間舞蹈，唐代通過朝貢和商貿活動傳入長安，成為宮廷和民間流行的藝術形式。白居易《胡旋女》中明确提到“胡旋女，出康居”，印證了其西域背景。
敦煌壁畫和唐三彩中常見胡旋舞形象，舞者張臂旋轉的姿态與文獻描述高度吻合。此外，《新唐書》《樂府雜錄》等史籍均記載了其表演細節。
如需更完整的史料或圖像資料，可參考《樂府雜錄》《新唐書·禮樂志》等原始文獻。
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