古代西北民族的舞蹈。出自 中亚 的 康国 ， 唐 时传入，以各种旋转动作为主。 唐 段安节 《乐府杂录·俳优》：“舞有骨鹿舞、胡旋舞，俱於一小圆毬子上舞，纵横腾踏，两足终不离於毬子上，其妙如此也。”《新唐书·礼乐志十一》：“胡旋舞，舞者立毬上，旋转如风。” 唐 白居易 《胡旋女》诗：“弦鼓一声双袖举，迴雪飘颻转蓬舞，左旋右转不知疲，千匝万周无已时。” 元 陈以仁 《存孝打虎》第一折：“宴罢归来胡旋舞，丹青写入画图看。” 清 赵翼 《儿辈为余暖寿》诗：“惊掌临风胡旋舞，返腰贴地倒剌身。”
胡旋舞是中国古代著名的西域乐舞，源自中亚粟特地区（今乌兹别克斯坦一带），盛行于唐代。其名称可从汉语词义与历史文化背景两方面解析：
古汉语中泛指北方或西域民族。《说文解字》释：「胡，牛顄垂也」，后引申为「外族」之称。此处特指中亚昭武九姓国（如康国、石国）。
本义为转动，《说文》：「旋，周旋，旌旗之指麾也」，引申为急速旋转。
即舞蹈，《尔雅·释训》：「舞，动其容也」。
综上，「胡旋舞」即「西域传来的急速旋转之舞」，其名称直指舞蹈的核心动态特征。
以快速连续旋转为核心，舞者于小圆毯上「纵横腾踏，两足终不离于毯上」（《乐府杂录》），展现高超平衡技巧。
多由胡人男女舞者表演，着锦缎胡服、佩铃铛，伴奏以鼓笛（《通典·乐六》载：「舞急转如风，俗谓之胡旋」）。
唐代开元、天宝年间风靡宫廷与民间，唐玄宗、杨贵妃皆善此舞（白居易《胡旋女》：「中有太真外禄山，二人最道能胡旋」）。
元稹《胡旋女》批判其「妖胡」之惑，反映部分士大夫对胡风盛行的忧虑。
敦煌莫高窟220窟壁画存有胡旋舞形象，舞者单足立毯、飘带飞扬，印证文献描述。
据《新唐书·西域传》，康国「开元初献胡旋舞女」，佐证其粟特起源。
参考文献来源
胡旋舞是唐代盛行的西域舞蹈，源自中亚康国（今乌兹别克斯坦撒马尔罕一带），通过丝绸之路传入中原。其核心特点为快速旋转动作，故得名“胡旋”。以下是详细解析：
胡旋舞最初为西域康居、米国等地的民间舞蹈，唐代通过朝贡和商贸活动传入长安，成为宫廷和民间流行的艺术形式。白居易《胡旋女》中明确提到“胡旋女，出康居”，印证了其西域背景。
敦煌壁画和唐三彩中常见胡旋舞形象，舞者张臂旋转的姿态与文献描述高度吻合。此外，《新唐书》《乐府杂录》等史籍均记载了其表演细节。
如需更完整的史料或图像资料，可参考《乐府杂录》《新唐书·礼乐志》等原始文献。
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