(1).指日、月、五星運行的周期。《後漢書·律曆志下》：“日、月、五緯各有終原，而七元生焉。” 王先謙 集解引 李銳 曰：“七元謂日、月、五星之元。”
(2).指日、月、五星。 前蜀 杜光庭 《又馬尚書南鬥醮詞》：“三宮五緯，鹹罄誠祈；六府七元，普申懺謝。”
(3).舊律曆家以二十八星宿中的七宿配六十甲子，一元甲子起虛，二元起奎，三元起畢，四元起鬼，五元起翼，六元起氐，七元起箕，凡四百二十日為一周始，共得甲子七次，故稱七元。參閱 清 《協紀辨方書》卷一引《考原》。
(4).道家指耳、目、鼻、口七竅的元氣。《黃庭内景經·肺部》：“七元之子主調氣。” 梁丘子 注引 元陽子 曰：“七元，七竅之元氣也。”《宋史·方技傳下·王仔昔》：“始學儒，自言遇 許遜 ，得《大洞》、《隱書》，豁落七元之法。”
“七元”是一個多義詞，其含義根據曆史、天文、道家等不同領域有所差異，具體解釋如下：
以上解釋綜合了曆史文獻與不同領域的用法，若需進一步考證具體古籍原文，可參考《後漢書》《協紀辨方書》等來源。
《七元》是一個漢字詞語，表示一個事物或概念的本質基本構成要素之一。它包含有七個元素，也可以理解為七個部分或方面。
《七元》的部首是「一」，它是由一筆畫組成的。
《七元》這個詞的來源可以追溯到中國古代的哲學思想。在古代中國人的觀念中，一切事物都可以歸納為七種基本元素，這七種元素被稱為「七元」。
《七元》的繁體寫法為「七元」。
在古代，漢字的寫法會有一些變化。《七元》在古時候的寫法可能會有所不同，但基本上仍然是用「一」字作為部首，表示一個基本構成要素的概念。
1. 這本書深入探讨了事物的七元，幫助我們更好地理解它們的本質。
2. 研究人員通過實驗确定了這種物質的七元，為進一步的研究奠定了基礎。
七分、七天、七夕、七顔八色、七彩缤紛
七個部分、七個方面、七個要素
整體、全部、總和
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