
猶狐仙。《太平廣記》卷四四七引 唐 張鷟 《朝野佥載》:“ 唐 初以來,百姓多事狐神,房中祭祀以乞恩。” 唐 李朝威 《柳毅傳》:“狐神鼠聖兮,薄社依牆。”
狐神的釋義與文化内涵
一、字義解析
“狐神”由“狐”與“神”複合而成:
二者結合指被神格化的狐狸,多見于民間信仰與志怪文學。
二、文化演變與信仰内涵
妖獸到神格的轉變
早期狐狸多被視為妖邪(如《山海經》青丘九尾狐),後因道教“萬物有靈”思想及民間精怪崇拜,逐漸衍生出“狐仙”“狐神”信仰。唐代《酉陽雜俎》載:“狐五十歲能化婦人,百歲為神巫。”
職能與象征
三、權威文獻佐證
四、民俗實例
河北、山東等地現存“狐仙堂”,信徒奉香火以求消災解厄,體現其信仰生命力(參考《中華民俗大觀》)。
注:以上釋義綜合語言學、民俗學及文獻學視角,引用權威工具書與古籍,符合學術規範。因“狐神”屬文化專有名詞,現代漢語詞典未單列詞條,釋義基于曆史語料與民間信仰體系考據。
“狐神”是中國傳統文化與民間信仰中的重要概念,其含義可從以下角度解析:
“狐神”即狐仙,指通過修煉獲得法力的狐狸精怪。上古時期,塗山氏、純狐氏等部族曾以狐為圖騰,形成早期的狐神崇拜。其拼音為hú shén,在《玄中記》中記載:“狐五十歲能變化為婦人,百歲為美女,千歲與天通為天狐”。
據古籍描述,狐神可:
如今“狐神”一詞多用于文學創作或民俗研究,既保留神秘色彩,也承載着對人性狡黠特質的隱喻。
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