胡帽的意思、胡帽的详细解释
胡帽的解释
唐 代妇女骑马外出时所著不障面之帽。《旧唐书·舆服志》:“ 开元 初,从驾宫人骑马者,皆著胡帽,靚粧露面,无復障蔽。士庶之家,又相倣效,帷帽之制,絶不行用。”
词语分解
- 胡的解释 胡 (⑤鬍) ú 中国古代称北边的或西域的民族:胡人。胡服。胡姬(西域出生的少女)。胡越(“胡”在北方;“越”在南方,喻疏远、隔绝)。 泛指外国或外族的:胡椒。胡瓜(黄瓜)。胡琴。胡笳(古代北方民族的
- 帽的解释 帽 à 盖头的东西:帽子。草帽。凉帽。军帽。礼帽。 器物的顶罩或套儿:笔帽儿。螺丝帽儿。 笔画数:; 部首:巾; 笔顺编号:
专业解析
胡帽,是盛行于中国唐代的一种具有鲜明异域风格的女性首服,其名称和形制均体现了当时中外文化交流的盛况。以下从汉语词典释义及历史文化角度详细解释:
一、 基本释义
“胡帽”一词,字面意指“胡人的帽子”。“胡”在古代汉语中常指来自北方、西北乃至西域的少数民族或外国。因此,“胡帽”特指源自这些地区,后传入中原并被汉人(尤其是女性)所接纳、佩戴的帽子样式。其核心特征在于其异域风情,与中原传统巾帼明显不同。《汉语大词典》将其定义为“唐代妇女骑马外出时戴的帽子,源自西域胡人”。
二、 形制特征
- 材质与结构: 胡帽通常以较厚实的锦缎、毛毡或皮革制成,注重保暖性和实用性。其典型结构是顶部浑圆,带有宽大的翻檐,可以向上翻折或向下垂落以遮蔽风沙、阳光。部分胡帽还带有护耳或帽裙。
- 装饰: 胡帽常饰有华丽的刺绣、珠翠、羽毛(如雉尾、鹖羽)或金银饰片,体现了游牧民族或西域民族的装饰风格。翻檐部分往往是装饰的重点区域。
- 代表性款式: 唐代流行的胡帽款式多样,常见的有:
- 帷帽: 由西域传入,初为遮蔽全身的帷幔,后演变为帽檐下垂有网状薄纱(或布帛)至颈肩的帽子,兼具遮蔽与装饰功能,是胡帽的重要代表之一。
- 浑脱帽: 通常指用整张动物皮制成的毡帽,顶部高耸,是西域游牧民族的典型帽式。
- 卷檐虚帽: 指帽檐部分向上翻卷的胡帽样式。
- 蕃帽: 泛指来自吐蕃(今西藏)等地区的帽子样式,也常被归入胡帽范畴。
三、 流行背景与文化意义
- 时代特征: 胡帽在唐代(尤其是初唐至盛唐)的流行并非偶然。唐朝国力强盛,对外开放包容,通过丝绸之路与西域、中亚乃至更远地区进行着广泛的经济文化交流(胡服骑射之风盛行)。
- 社会风尚: 唐代社会风气相对开放,女性地位较高,活动范围扩大。胡帽因其便于骑马出行、遮蔽风沙且样式新颖美观,迅速成为贵族妇女和宫廷女性外出、游春、骑马甚至参与社交活动时的时尚选择。它打破了此前女性出行需“蔽面”的严格礼制束缚(如幂䍦),是唐代女性服饰开放性的标志之一。
- 胡风东渐的象征: “胡帽”是唐代“胡服热”的重要组成部分。其流行是唐代社会积极吸收外来文化、胡汉文化交融的生动体现,反映了当时多元、开放、自信的时代精神。正如沈从文在《中国古代服饰研究》中指出,唐代服饰受西域影响极大,胡帽是其中显著代表。
“胡帽”在汉语词典中特指唐代源自西域及北方少数民族、被中原女性广泛采纳佩戴的异域风格帽子。其主要特征为浑圆顶、宽翻檐、材质厚实、装饰华丽。它的盛行是唐代开放包容的社会风气、活跃的中外文化交流以及女性地位相对提高的产物,是唐代服饰史上具有里程碑意义的符号,深刻体现了中华文化兼容并蓄的特点。
参考来源:
- 《汉语大词典》 (权威汉语工具书,提供核心释义)
- 《辞海》 (综合性辞典,提供历史文化背景)
- 沈从文《中国古代服饰研究》 (经典学术著作,详述唐代服饰及胡帽特征与文化背景)
- 孙机《中国古舆服论丛》 (服饰史专家论著,分析胡帽形制与演变)
- 相关唐代壁画、陶俑考古报告 (如永泰公主墓、章怀太子墓壁画等,提供实物图像证据)
网络扩展解释
“胡帽”是唐代女性骑马外出时佩戴的一种不遮挡面部的帽子,具有鲜明的时代和文化特征。以下为详细解释:
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定义与用途
胡帽源于西域服饰文化,主要用于唐代妇女骑马时佩戴。其最大特点是“不障面”,即不遮盖面部,与当时流行的帷帽(带面纱的帽子)形成对比。
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历史背景与流行
据《旧唐书·舆服志》记载,开元初年,随驾的宫女骑马时开始佩戴胡帽,并化浓妆显露面容。这一风尚迅速被士族和百姓效仿,导致传统帷帽逐渐被淘汰。
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社会文化意义
胡帽的流行反映了唐代社会开放的风气。女性公开露面且妆容艳丽,打破了此前骑马需遮蔽面容的习俗,成为胡汉文化融合的典型例证。
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形制与演变
胡帽多为顶部圆润的款式,紧扣头顶,无垂纱或网巾装饰。至天宝年间后逐渐被假髻等发型取代,但具体形制因史料记载有限,细节尚存争议。
文献依据
主要记载见于《旧唐书·舆服志》,提及胡帽在开元时期的普及及其对帷帽的替代作用。
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