(1).《論語·顔淵》：“君子以文會友。”後因稱文人相聚談藝為“會文”。 唐 嚴維 《九日陪崔郎中北山宴》詩：“上客南臺至，重陽此會文。” 唐 戴叔倫 《同兖州張秀才》詩：“意愜時會文，夜長聊飲酒。” 明 歸有光 《野鶴軒壁記》：“ 嘉靖 戊戌之春，餘與諸友會文於 野鶴軒 。”
(2).觀摩而又含有競賽、考試意義的文章寫作集會，稱為文會。會文指在文會裡做文章。亦指所做的文章。《鏡花緣》第五四回：“ 閨臣 道：‘叔叔今日莫非學中會文麼？’”《儒林外史》第四四回：“過了三四個月，看見公子們做的會文，心裡不大歡喜。説道：‘這個文章，如何得中！’”
(3).彙成文章。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·熔裁》：“萬趣會文，不離辭情。”
(4).指行文。《舊唐書·馬周傳》：“援引事類，揚搉古今，舉要冊蕪，會文切理，一字不可加，一言不可減。”
“會文”是一個漢語詞彙，其含義可從以下四個角度詳細解釋：
文人相聚談藝
源自《論語·顔淵》的“君子以文會友”，指文人雅士以文章、才藝為媒介進行交流切磋。例如唐代嚴維的詩句“重陽此會文”（《九日陪崔郎中北山宴》），以及明代歸有光在野鶴軒的集會記載，均體現了這一傳統。
文會活動與文章創作
指古代文人群體組織的寫作集會，常帶有觀摩、競賽或考試性質。例如明代王世貞在《鳴鳳記》中提到的“三六九日會文”，即定期組織文章寫作活動，參與者需按題作文并評比。
彙集成文
指将思想、素材等整合為完整的文章。南朝劉勰在《文心雕龍》中以“萬趣會文”形容寫作時融合多種意趣，形成文辭與情感的統一體。
行文技巧
在《舊唐書·馬周傳》中，“會文切理”強調文章需邏輯嚴密、語言精準，達到“一字不可加，一言不可減”的境界，體現對寫作規範的要求。
“會文”既可指文人交流活動，也可引申為文章創作與修辭技巧，其内涵貫穿古代文學創作與學術交流的多個層面。如需進一步查閱原始文獻或更多例句，可參考《論語》、唐宋詩詞及相關文論著作。
《會文》是一個中文詞彙，意指具備文化素養、能夠寫作和表達的能力。
《會文》的部首是“言”，在《說文解字》中被歸類在“讠”部。它的總筆畫數為10畫。
《會文》一詞的來源可以追溯到古代漢語。在古代社會，寫作和文化素養被視為重要的能力。因此，出現了“會文”一詞來形容具備這種能力的人。
《會文》這個詞在繁體字中的寫法為「會文」。
在古時候，漢字的寫法可能與現代略有不同。根據古代記載，字形可能有所變化，但基本的意思和用法保持不變。
1. 他參加了許多文學講座，大大提高了他的會文能力。
2. 她喜歡讀書寫作，因此擁有了很高的會文水平。
1. 會文能力
2. 會文水平
3. 提高會文
1. 文化素養
2. 文學能力
3. 寫作能力
1. 文盲
2. 不識字
3. 不會文
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