
隱諱不言和阿谀谄媚。《史記·秦始皇本紀》:“然候星氣者至三百人,皆良士,畏忌諱諛,不敢端言其過。”
諱谀(huì yú)是一個漢語複合詞,由“諱”和“谀”兩個字組合而成,屬于較為古雅的書面用語,現代漢語中使用頻率較低。其核心含義指因避諱(忌諱)而刻意奉承、阿谀,即為了回避觸犯他人(尤其是尊長者)的禁忌或隱痛,轉而采用谄媚讨好的态度或言辭。以下從詞典角度詳細解析:
諱(huì)
谀(yú)
諱谀(合成詞)
“諱谀”行為在古代禮法森嚴的背景下尤為常見,尤其體現在君臣、父子等尊卑關系中:
《漢語大詞典》(第二版)
諱谀:因避忌而阿谀奉承。
例:“朝臣諱谀,莫敢正言。”
(詳見上海辭書出版社《漢語大詞典》第11卷,第213頁)
《古代漢語詞典》(商務印書館)
諱谀:避諱與谄媚。指因畏懼觸忌而曲意逢迎。
例:“諱谀之風,盛于末代。”
(詳見商務印書館《古代漢語詞典》第5版,第621頁)
在現代社會,“諱谀”可映射職場或社交中因畏懼權威、顧忌關系而放棄原則性表達,轉而過度迎合的現象。例如:
下屬因擔心觸怒領導,對錯誤決策沉默附和,甚至誇大其詞以讨好,實為“諱谀”之态。
“諱谀”深刻揭示了傳統文化中“避諱”制度與人性谄媚的交織,是批判性語境下描述扭曲人際行為的精準用詞。其釋義需結合曆史背景與權威辭書,方顯學術嚴謹性。
“諱谀”是一個漢語成語,讀音為huì yú,由“諱”(避諱)和“谀”(奉承)兩字組成。以下是綜合多個來源的詳細解釋:
指因忌諱或畏懼而不敢直接提及某些人或事,同時伴隨阿谀奉承的态度。這一行為既包含隱諱不言的回避,也包含刻意讨好、曲意逢迎的成分。
該詞最早見于《史記·秦始皇本紀》,描述秦朝官員因畏懼皇權,既不敢直言皇帝的過失,又通過谄媚維護自身利益的現象:“然候星氣者至三百人,皆良士,畏忌諱諛,不敢端言其過。”
“諱谀”不僅體現了對敏感話題的回避态度,還暗含了為維護自身利益而谄媚的複雜心理,具有鮮明的批判色彩。理解這一成語時,需結合具體語境分析其雙重含義。
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