
必定;必然。《敦煌變文集·葉淨能詩》:“臣見陛下飲似不樂,臣與陛下邀得一箇飲流,此席的畢歡矣。” 蔣禮鴻 通釋:“畢,通作‘必’。”
“的畢”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法如下:
“的畢”意為“必定;必然”,表示一種肯定的推斷或結果。例如《敦煌變文集·葉淨能詩》中記載:“臣見陛下飲似不樂,臣與陛下邀得一箇飲流,此席的畢歡矣。”
“畢”在此處通假為“必”,屬于古代漢語中的借字現象。蔣禮鴻在《敦煌變文字義通釋》中指出:“畢,通作‘必’。”
“畢”字本身含義豐富,包括:
“的畢”在現代漢語中已極少使用,屬于古語詞。若需表達類似含義,可用“必定”“必然”等替代。
“的畢”是古代文獻中的特殊用法,需結合上下文理解其通假關系。
《的畢》是一個漢字詞語,主要意思有兩個:
1. 指代一個人或物體已經完成或結束了某種動作或狀态。
2. 表示盡頭、終點或目标。通常用于表示某事情的結尾或完成。
《的畢》的部首是毛,部首的位置是在漢字的最左邊。該字的筆畫數目為11畫。
《的畢》是一個古代漢字,起源可以追溯到先秦時期的甲骨文。它的詞義和形狀都受到了古代人民生活和思想的影響。
《的畢》的繁體字寫作「的畢」。
古時候寫《的畢》的時候,使用的是類似于今天繁體字的形式。字形稍有不同,但整體結構和含義基本相同。
1. 我終于寫完了那篇文章,的畢感覺很輕松。
2. 這個考試結束了,的畢我們可以慶祝了。
3. 他終于完成了裝修工程,的畢可以搬進新家了。
4. 一年的辛苦工作,的畢終于迎來了豐收。
1. 畢業:完成學業,得到學位。
2. 畢竟:表示最終結論,綜合考慮後的結果。
3. 畢生:整個人生期間。
4. 畢恭畢敬:非常恭敬,毫無怠慢之意。
1. 完成
2. 結束
3. 終結
1. 未完成
2. 開始
3. 未結
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