(1).獲罪于天的囚犯。《漢書·王莽傳下》：“ 莽 召問羣臣擒賊方略，皆曰：‘此天囚行屍，命在漏刻。’”
(2).比喻受拘囿、束縛。 唐 盧仝 《常州孟谏議座上聞韓員外職方貶國子博士有感》詩之五：“功名生地獄，禮教死天囚。” 傅尃 《感秋八首用夜飲聯句韻寄亞子梨裡》詩之五：“自有情懷誰遣得，悔将身世作天囚。”
(3). 春秋 時王室衰微， 公羊 家以 周 王為天囚，後用以貶稱帝王。 漢 何休 《春秋公羊傳序》“以無為有” 唐 徐彥 疏：“解雲：《公羊經傳》本無以 周 王為天囚之義，而 公羊 説及 莊 顔 之徒以 周 王為天囚，故曰以無為有也。” 唐 元結 《闵荒詩》：“天囚正兇忍，為我萬姓讎。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“夫戴此失地之天囚，以為漢族之元首，是何異取罪人於囹圄而奉之為大君也！”
“天囚”是一個漢語詞彙，具有多重含義，具體解釋如下：
指“獲罪于天的囚犯”，即因違背天意或天道而受到懲罰的人。這一含義源自古代文獻，如《漢書·王莽傳》中曾用“天囚行屍”形容罪人。
比喻受拘囿、束縛
用于形容人或事物被環境、制度等限制而無法自由發展。例如唐代盧仝詩句“禮教死天囚”，即以“天囚”暗喻禮教對人的束縛。
貶稱帝王
春秋時期公羊學派将衰微的周王稱為“天囚”，後世引申為對無道帝王的貶稱。如章炳麟在《駁康有為論革命書》中批判清朝帝王為“失地之天囚”。
如需進一步了解文獻出處或例句，可參考《漢書》《春秋公羊傳》及唐代詩文等古籍。
天囚（tiān qiú）是一個由兩個漢字組成的詞語，是一個漢字疊字詞。
天字的部首是"大"，筆畫數為4；囚字的部首是"囗"，筆畫數為5。
天囚一詞的來源有兩種說法。一種說法是根據《說文解字》的注解，認為"天囚"是"用所承舉之物當天而停之，所謂囚也"，即指因疾病等原因而不能出門活動，如同被天囚禁一樣。另一種說法是指《詩經·小雅·綦毋曰》中的一句：“大雷霆，天囚，我無窮。”意思是說雷聲震天，使天地為之失聰，形容雷聲威力極大。
天囚的繁體字為"天囚"。
古代漢字寫法中，天字的寫法有多種，例如田字頭上加一橫，或者是一豎從天字下延伸；而囚字的古代寫法中，有一種是将囗字加上水旁表示水泡的意思。
1. 他因病被天囚禁，不得不在家休養。
2. 大雷霆轟鳴，天囚我無窮。
天囚病、囚禁、囚徒、天地囚籠
禁锢、困住、束縛、讓人無所逃避等。
自由、解脫、解放、放出等。
【别人正在浏覽】