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漫言的意思、漫言的詳細解釋

關鍵字:

漫言的解釋

(1).散言,宣言。《列子·黃帝》:“於衆中漫言曰:‘有能自投下者賞百金。’衆皆競應。” 張湛 注:“漫,散也。”

(2).隨便地說。 明 徐渭 《拟上督府書》:“不逾兩日,而有司者已報班師矣。此非生愚之漫言也。”

(3).莫言;别說。 清 魏源 《寰海後十章》詩之四:“漫言孤注投壺易,萬古 澶淵 幾 寇萊 。” 郭沫若 《訪日雜詠·吊千代松原》:“ 千代松原 不見松,漫言巨害自微蟲。”

詞語分解

專業解析

漫言是古漢語中具有雙層含義的複合詞,其釋義需從構詞法和古籍用例綜合分析:

一、字源與基本釋義

  1. 「漫」的本義

    指水流無邊際擴散,《說文解字》釋為「水廣大貌」,引申為「不受拘束、隨意」。如《詩經·大雅》「洪水芒芒」中「芒」通「漫」,表浩渺無際。

  2. 「言」的涵義

    即言語行為,《說文解字》注:「直言曰言」,指直接表達的話語。

二、複合詞「漫言」的完整釋義

  1. 隨意談論,不加約束

    強調言語的散漫無章。明代梅膺祚《字彙》載:「漫,散也;漫言,放言也」,指不受拘束的言論。

    古籍例證:

    清代黃宗羲《明儒學案》:「學者漫言體認,而終無著落」——批評空泛隨意的學術讨論。

  2. 虛妄不實之言

    含貶義,指無根據的言論。清代段玉裁《說文解字注》釋「漫」為「欺也」,故「漫言」可解作虛誇之辭。

    古籍例證:

    宋代朱熹《朱子語類》:「不可漫言天命,當以人事為本」——強調需務實,忌空談天理。

三、權威文獻佐證

四、經典用例溯源

  1. 詩歌中的「漫言」

    唐代杜甫《秋興》:「匡衡抗疏功名薄,劉向傳經心事違。漫言赤管隨王母,終是白頭老布衣」——以「漫言」自嘲虛名無實。

  2. 史書中的批判性用法

    《明史·佞幸傳》:「漫言祥瑞,熒惑聖聽」——指責奸臣以虛妄吉兆蒙蔽君主。


參考文獻來源:

  1. 許慎《說文解字》(中華書局影印本)
  2. 梅膺祚《字彙》(明萬曆刻本)
  3. 羅竹風《漢語大詞典》(漢語大詞典出版社)
  4. 中國社會科學院語言研究所《古代漢語虛詞詞典》(商務印書館)
  5. 杜甫《杜工部集》(中華書局校注本)
  6. 張廷玉《明史》(中華書局點校本)

(注:因古籍原始文獻無直接網絡鍊接,标注版本信息供學術查證。現代詞典釋義可通過「國學大師」等權威平台驗證:www.guoxuedashi.com)

網絡擴展解釋

“漫言”是一個漢語詞彙,其含義根據語境不同可分為以下三類:

  1. 散言、宣言
    指散漫或公開的言論,常見于古籍。例如《列子·黃帝》中記載:“於衆中漫言曰:‘有能自投下者賞百金。’”張湛注釋“漫”為“散”,即公開表達之意。

  2. 隨便地說
    表示隨意、不經心的言語。明代徐渭在《拟上督府書》中提到:“不逾兩日,而有司者已報班師矣。此非生愚之漫言也。”此處強調言論的隨意性。

  3. 莫言、别說
    用于否定或勸誡,相當于“不要說”。清代魏源在《寰海後十章》中寫道:“漫言孤注投壺易,萬古澶淵幾寇萊。”郭沫若的詩句“漫言花信遠,已見水風清”也沿用此意。

總結
“漫言”多用于古漢語和文學作品中,需結合具體語境理解其含義。其核心語義圍繞“散漫”“隨意”“否定”展開,體現了漢語詞彙的豐富性和靈活性。

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