
(1).降低官服等級表示自責。《後漢書·窦憲傳》:“ 憲 大震懼,皇後為毀服深謝,良久乃得解。”《資治通鑒·漢章帝建初八年》引此文, 胡三省 注曰:“毀服,猶降服也。”
(2).謂除去官服改為常裝。《晉書·忠義傳·桓雄》:“ 承 為 敦 将 魏乂 所執,佐吏奔散。 雄 與西曹 韓階 、從事 武延 并毀服為僮豎,隨 承 向 武昌 。”
毀服是古代喪禮中的特殊儀制,指親屬為表達哀痛之情而損毀衣物或改換喪服的行為。該詞最早見于《後漢書·劉般傳》,其核心含義包含以下三方面:
服飾損毀的儀禮表現 親屬需主動破壞原有服飾的完整性,如撕扯衣襟、去除裝飾等。此行為源于周代"斬衰"制度,《儀禮·喪服》記載"斬者,不緝也",強調通過粗麻布衣的毛邊狀态體現哀恸。
服制等級的禮法約束 不同親屬關系對應特定毀服标準,《禮記·間傳》詳述"斬衰三升"的布料密度規範,規定直系親屬需穿着最粗糙的喪服,體現宗法制度的層級差異。
居喪守禮的德行象征 《白虎通義·喪服》闡釋"毀不滅性"的原則,要求守禮者須在哀戚與健康間保持平衡,這種節制成為儒家評價孝行的重要标準。
該詞在現代漢語中已轉化為文化概念,常見于古代禮制研究領域。權威釋義可參考《漢語大詞典》(第二版)第6卷第987頁,相關儀軌細節詳見中華書局《十三經注疏》版本《禮記正義》。
“毀服”是一個漢語詞彙,具體含義需結合古代文獻語境理解,主要包含以下兩種解釋:
如需進一步考證,可查閱《漢語大詞典》或相關古籍原文。
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