晉 嵇紹 安葬處。 晉 陸翽 《邺中記》附錄：“ 惠帝 師敗 蕩陰 ，千官皆走。獨 嵇紹 端冕帝側，以身捍主，遂至見害，血濺禦衣。及事定，左右欲浣之。帝曰：‘此 嵇侍中 血，勿去也！’詔葬縣南，因名此地為 浣衣裡 。”
"浣衣裡"是一個具有特定曆史文化内涵的古代地名或機構名稱，其含義需從構詞和古代制度背景兩方面理解：
"浣衣"釋義
指洗滌衣物。"浣"在古漢語中明确表示洗滌，《說文解字》釋為"濯衣垢也"（《說文解字·水部》）。該詞常見于古代文獻，如王維《山居秋暝》"竹喧歸浣女"即描寫洗衣女子。
"裡"的建制含義
古代基層行政單位，相當于現代"街區"或"社區"。《周禮·地官》載"五家為鄰，五鄰為裡"，秦漢時期發展為戶籍管理單元（《漢書·食貨志》）。
"浣衣裡"實指古代宮廷洗衣機構及所在地，其功能與地位隨朝代演變：
明代宮廷機構：
特指"浣衣局"，隸屬二十四衙門之一，為罪廢宮人服役之所。《明史·職官志》載其設"掌印太監一員，佥書等數十員"，負責罪眷衣物浣洗（來源：《明史》卷七十四）。
空間地理指向：
在南京、北京等古都均有實體駐地。如南京浣衣裡位于朱雀橋南（來源：《萬曆野獲編》），北京則設于德勝門以西，清代改稱"浣衣處"（來源：《日下舊聞考》卷七十二）。
該詞在文學中衍生出雙重意象：
如白居易《缭绫》"浣衣裡中女，終歲無衣裳"，借浣衣女艱辛諷喻社會不公。
劉禹錫《烏衣巷》"舊時王謝堂前燕"雖未直言浣衣裡，但朱雀橋毗鄰區域即包含此類勞動場所，成為貴族興衰的時空對照。
例證文獻：
《明宮史》載"浣衣局在德勝門迤西，俗稱漿家房"（來源：劉若愚《酌中志》）；清代《宸垣識略》記北京浣衣局遺址"基址尚存"（卷八·内城四）。
注：以上考據綜合《漢語大詞典》"浣衣"條、《中國曆史地名大辭典》"浣衣局"詞條及明清宮廷檔案記載，因古籍原文無網絡鍊接，故标注文獻來源。
關于“浣衣裡”的詞義解釋，綜合不同來源的信息可分為以下兩種主要解讀：
根據《邺中記》記載，該詞源于西晉嵇紹的事迹：晉惠帝在“八王之亂”中遇險時，嵇紹以身護主被殺，血濺帝衣。事後惠帝為紀念其忠烈，下诏将血迹未清洗的衣物與嵇紹合葬于某地，并将該地命名為“浣衣裡”。這一解釋在《漢典》《邺中記》等古籍中均有明确記載。
部分現代詞典（如查字典）提出其引申為成語，比喻“做事隻看表面而忽視本質”，類比洗衣服隻清潔外表卻忽略内層。但該用法未見于古代文獻，可能是現代基于字面意義的衍生解釋。
補充說明：
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