
明 代 皇極殿 前的正門。在今 北京市 故宮 正門内。 明 劉若愚 《酌中志·大内規制紀略》:“ 皇極門 即 奉天門 也。俗所雲鑼兒天,銅壺滴漏在此。” 清 孫承澤 《天府廣記·宮殿》:“ 皇極門 内東曰 文昭閣 ,西曰 武成閣 。上曰 皇極殿 ,中曰 中極殿 ,後曰 建極殿 。”
皇極門是明清北京紫禁城内的一座重要宮門,其名稱和功能具有深厚的文化内涵。從漢語詞典角度解析其詳細含義如下:
名稱釋義
地理位置與功能 位于紫禁城内廷中路,是甯壽宮區域的正門(後改稱九龍壁所在區域為皇極殿區域)。它分隔了外朝與内廷(後廷)空間,是進入皇帝生活核心區域的重要通道,體現了“天子居中”的禮制思想。其位置本身即象征着皇權的中樞地位。
建築等級與象征 作為宮門,其建築形制(如屋頂形式、開間數、裝飾等級)嚴格遵守禮制規範,是皇家建築等級制度的體現。門上的匾額、彩畫、裝飾物(如龍紋)均服務于彰顯“皇極”所代表的皇權神聖與永恒秩序。
曆史沿革與文化意蘊 該門及其所屬的宮殿群(如後建的皇極殿)命名直接源于儒家經典,反映了古代帝王以儒家思想為治國綱領,追求建立符合天道、公正中平的統治秩序的政治理想。“皇極門”之名承載着帝王自期與政治宣示的雙重意義。
權威參考來源:
“皇極門”是故宮内的重要建築,其含義和功能因朝代不同有所差異,需結合曆史背景分述:
1. 曆史背景與地理位置
皇極門位于故宮内廷外東路甯壽宮區最南端,建于清乾隆三十六年(1771年),是乾隆皇帝為退隱後居住的甯壽宮區而建的正門。其南側為著名的九龍壁,北側與甯壽門相對,形成獨特的門殿交錯布局。
2. 建築特色
明代皇極門是皇極殿(今太和殿前身)的正門,位于故宮正門内,曾名“奉天門”。其功能為皇帝舉行典禮前停留或處理政務的場所,如銅壺滴漏計時裝置曾設于此。
部分文獻将“皇極門”引申為皇權象征,比喻最高權力所在(如成語用法),但此含義多源于建築本身的地位,而非直接的語言學演變。
需注意區分明清兩代皇極門:
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