佛教禅宗派别之一。宗名取于 福建 福清 之 黃檗山 。 唐 貞元 五年， 正幹禅師 傳六祖 弘忍 之法，開創此山。 斷際禅師 希運 住此，大振宗法。 希運 寂後， 臨濟 義玄 之門裔，大為繁興。爾後， 黃檗 之道場與 臨濟 之宗風，一其盛衰，隆于 宋 ，廢于 元 ，至 明 複興。 崇祯 九年， 隱元 來住此山，中興 黃檗 之道，後應 日本 僧人之請，于 南明 永曆 八年東渡，在 日本 京都 建 黃檗山 萬佛寺 ，遂為 日本 黃檗宗之祖。參見“ 臨濟宗 ”、“ 曹洞宗 ”。
黃檗宗是中國佛教禅宗的重要分支之一，亦為日本禅宗三大流派（臨濟、曹洞、黃檗）中唯一保留明代禅林制度的宗派。其名稱源于中國福建省福清市的黃檗山（古稱“黃蘗山”），因唐代高僧希運禅師在此弘法而得名，後由明末清初隱元隆琦禅師傳入日本，形成獨特的宗派體系。
黃檗宗以《黃檗山斷際禅師傳心法要》為根本經典，主張“直指人心，見性成佛”的禅法，強調頓悟修行。其曆史可追溯至唐代，希運禅師在黃檗山創立禅法，後經宋元時期發展，至明末隱元禅師東渡日本（1654年），于京都宇治建立萬福寺，成為日本黃檗宗總本山。
該宗融合了禅宗、淨土宗與密宗元素，提倡“禅淨雙修”，修行方式包含坐禅、誦經（如《心經》《金剛經》）及嚴格戒律。其獨特的梵呗唱誦“唐音”（明代官話）與“普茶料理”（禅院飲食文化）成為重要文化符號。
黃檗宗對中日文化交流産生深遠影響，例如隱元禅師傳入日本的煎茶道、隱元豆（四季豆）等物産，以及《鐵眼版大藏經》的刊刻。現存重要寺院包括中國黃檗山萬福寺、日本京都萬福寺，均被列為國家級文化遺産。
參考來源：中國佛教協會官網禅宗專題、日本黃檗宗萬福寺史料館、《佛學大辭典》（商務印書館2011年版）。
黃檗宗是佛教禅宗的重要派别之一，其名稱源于中國福建福清市的黃檗山。以下從起源、發展和教義特點三方面進行詳細解釋：
中國源流
黃檗宗始于唐代，貞元五年（789年）由正幹禅師在福建黃檗山開創，傳承六祖弘忍的禅宗法脈。斷際禅師希運曾在此弘法，推動臨濟宗義玄一脈的興盛，因此黃檗宗與臨濟宗關系密切，曆史上常共興衰。明代隱元禅師複興黃檗山，成為中興祖師。
傳入日本
清順治十一年（1654年），隱元應日本僧人邀請東渡，在京都創建萬福寺，确立日本黃檗宗。明治時期（1876年），日本政府正式承認其為獨立禅宗派别，與臨濟宗、曹洞宗并稱日本禅宗三大流派。
如需進一步了解曆史細節或中日交流脈絡，可參考《黃檗事典》等權威文獻。
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