壽陽妝的意思、壽陽妝的詳細解釋
壽陽妝的解釋
亦作“ 壽陽粧 ”。 南朝 宋武帝 女 壽陽公主 曾卧于 含章殿 檐下，梅花落公主額上成五出之花，拂之不去，皇後留之，自後有梅花妝。婦女多效之，在額心描梅為飾。見《太平禦覽》卷九七○引《宋書》。 元 楊維桢 《香奁八詠·黛眉颦色》：“索畫未成 京兆 譜，欲啼先學 壽陽 妝。” 清 二石生 《十洲春語》卷下：“待明朝，端整壽陽粧，眉梢暈。”
見“ 壽陽妝 ”。
詞語分解
- 壽的解釋 壽 （壽） ò 年歲，生命：壽命。壽終。壽險（人壽保險）。壽終正寝。延年益壽。 活得長久：壽考（指長壽）。壽民。壽星。 生日：壽辰。壽禮。壽序（祝壽文章）。壽筵。 祝人長壽：“起為太上皇壽”。 婉辭，
專業解析
壽陽妝，又稱“梅花妝”或“落梅妝”，是中國古代一種極具詩意的面部妝容，其名稱與典故直接來源于南朝時期的一則傳說。以下是其詳細解釋：
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典故起源（核心含義）：
據南朝（宋）類書《太平禦覽》卷三十《時序部·人日》引《雜五行書》記載：“宋武帝女壽陽公主人日卧于含章殿檐下，梅花落公主額上，成五出花，拂之不去。皇後留之，看得幾時。經三日，洗之乃落。宮女奇其異，競效之，今梅花妝是也。”
- 釋義：南朝宋武帝的女兒壽陽公主，在正月初七（人日）這天，躺在含章殿的屋檐下小憩。此時，一朵梅花恰好飄落在她的額頭上，形成了五瓣花的形狀，且擦拭不去。皇後看到後覺得新奇，便讓公主保留此妝觀察。三天後，這朵“梅花”才被洗掉。宮女們驚歎于這種天然妝飾的美麗，紛紛模仿，用顔料在額頭畫出梅花圖案，這種妝容因此得名“梅花妝”，又因起源與壽陽公主相關，故稱“壽陽妝”。
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妝容特點：
- 位置：主要裝飾于額頭眉心上方。
- 形态：模仿梅花花瓣，多為五瓣形狀（即“五出花”）。
- 材料：最初傳說中是天然梅花印記，後世模仿時則使用金箔、彩紙、胭脂、呵膠（一種特制膠水）或顔料在額間描繪、粘貼出梅花或其他花钿圖案。
- 别名：因其核心圖案是梅花，故常稱“梅花妝”；又因典故中梅花是“落”于額上，也稱“落梅妝”。
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文化意義與影響：
- 象征：壽陽妝/梅花妝象征着天然去雕飾的美麗、高潔的品格（梅花意象）以及宮廷時尚的起源。
- 流行：此妝自南朝後，在唐宋時期尤為盛行，成為貴族女子和宮廷仕女的重要妝容元素。花钿（包括梅花形）是唐代女子面妝的重要組成部分。
- 文學意象：該典故和妝容名稱頻繁出現在後世詩詞歌賦中，用以形容女子額妝之美或借指梅花。例如：
- 李商隱《蝶三首·其三》：“壽陽公主嫁時妝，八字宮眉捧額黃。”
- 牛峤《紅薔薇》：“若綴壽陽公主額，六宮争肯學梅妝。”
- 歐陽修《訴衷情·眉意》：“清晨簾幕卷輕霜，呵手試梅妝。”
“壽陽妝”特指南朝壽陽公主因梅花落額而形成、後為宮女效仿并流行開來的一種額部妝容，其核心特征是在額頭（眉心上方）裝飾梅花狀圖案（即花钿）。它不僅是古代中國女性美容的一種方式，更承載着優美的文學典故和文化意蘊，成為象征自然之美與高雅品位的經典意象。
參考來源：
- 《太平禦覽》引《雜五行書》記載：該典故的最早可靠文獻來源之一。可查閱中華書局影印本《太平禦覽》或權威數據庫如“國學大師”（www.guoxuedashi.com）中的相關卷次。
- 李商隱、牛峤、歐陽修相關詩詞：證明該典故在文學中的廣泛運用和影響。可查閱《全唐詩》、《全宋詞》或權威古詩文網站如“古詩文網”（www.gushiwen.cn）。
網絡擴展解釋
壽陽妝是中國古代女子的一種妝容，起源于南朝宋武帝之女壽陽公主的典故。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
一、起源典故
據記載，南朝宋武帝之女壽陽公主曾在含章殿檐下休憩，梅花飄落其額間，形成五瓣花形印記，擦拭不去。皇後認為此妝别緻，遂保留推廣，後世女子争相效仿，逐漸發展為在額心描繪或粘貼梅花裝飾的妝容。
二、别稱與形式
又稱梅花妝、額黃妝或花钿妝：
- 材料演變：早期以梅花為原型，後因季節限制，改用黃色花粉、金箔紙或幹花片剪成花鳥形狀貼于額鬓（見《木蘭辭》"對鏡貼花黃"）。
- 妝效特征：以額間裝飾為核心，顔色以金黃為主，突顯端莊華美。
三、文化影響
- 語言發展：衍生出"黃花閨女"代指未嫁少女，因花黃裝飾多用于未婚女子。
- 文學意象：宋代詞人常以"壽陽妝"喻梅花，如李德載《早梅芳近》用此典雙關詠梅與女性美。
四、曆史流變
元代楊維桢《香奁八詠》等作品仍沿用此典故，清代《十洲春語》亦存相關描述，說明其審美影響持續千年。
擴展閱讀：該妝容的實物遺存可參考壽陽公主墓相關考古研究，其演變反映了古代社會審美與工藝技術的互動。
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