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白衣人的解釋

(1). 南朝 宋 檀道鸾 《續晉陽秋·恭帝》：“ 王宏 為 江州 刺史， 陶潛 九月九日無酒，於宅邊東籬下菊叢中摘盈把，坐其側。未幾，望見一白衣人至，乃刺史 王宏 送酒也。即便就酌而後歸。”後因以為重陽故事。亦用作朋友贈酒或飲酒、詠菊等典故。 唐 李白 《九日登山》詩：“因招白衣人，笑酌黃花菊。” 宋 蘇轼 《有以官法酒見饷者求述古為移廚飲湖上》詩：“喜逢門外白衣人，欲鱠湖中赤玉麟。” 明 唐寅 《題自畫墨菊》：“白衣人換太玄衣，浴罷 山陰 洗研池。” 清 李漁 《憐香伴·狂喜》：“相公，我勸你左手持螯右舉觴，把塵慮盡皆滌盪，換新粧，白衣人翻做彩袖飄揚。”

(2).舊指平民。 元 劉唐卿 《降桑椹》第五折：“你不勞掛念，我是個白衣人，怎得到玉階前？”參見“ 白衣 ”。

詞語分解

• 白的解釋 白 á 雪花或乳汁那樣的顔色：白色。白米。 明亮：白晝。白日做夢。 清楚：明白。不白之冤。 純潔：一生清白。白璧無瑕。 空的，沒有加上其它東西的：空白。白卷。 沒有成就的，沒有效果的：白忙。白說。 沒

網絡擴展解釋

“白衣人”一詞在漢語中有多重含義，具體解釋如下：

一、典故來源

源自南朝宋檀道鸾《續晉陽秋·恭帝》的記載：陶潛（陶淵明）重陽節無酒，刺史王宏派白衣人送酒，後成為重陽節飲酒、詠菊的典故。例如：

• 李白《九日登山》中“因招白衣人，笑酌黃花菊”；
• 蘇轼詩中“喜逢門外白衣人”，均化用此典故。

二、指代平民

元代文獻中，“白衣人”常代指無官職的百姓，如劉唐卿《降桑椹》中“我是個白衣人，怎得到玉階前？”。

三、其他含義

現代語境中，“白衣”可象征醫生或無名者，但傳統文獻中未明确此引申義。

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提示：以上内容綜合了《續晉陽秋》、唐詩宋詞及元代雜劇的用例，完整典故可參考、5的原始出處。

網絡擴展解釋二

白衣人這個詞的意思是指穿着白色衣物的人。白衣是一種象征純潔、清爽的顔色，因此白衣人常常與醫生、護士等和醫療行業相關的職業聯繫在一起。 拆分部首和筆畫的話，白字的部首是白字底部的"日"，它有4個筆畫。衣字的部首是衤字旁的"衣"，它有5個筆畫。 《白衣人》這個詞的來源比較簡單明了，就是将白衣和人兩個詞合并組成的。這個詞在描述職業和身份上比較常見。 至于繁體的寫法，白字的繁體寫法是白，衣字的繁體寫法是衣。并沒有什麼特殊變化。 在古時候，漢字的寫法可能有所不同，但是白衣人這個詞的寫法并沒有太大的改變。 關于例句，以下是一個例子：我今天去看病，遇到了一位穿着白衣的醫生。 至于組詞，白衣人這個詞本身已經是一個組合詞了，所以沒有單獨的組詞。但是，我們可以用白衣來組成其他詞，比如白衣天使（指醫生或護士）、白衣戰士（指在醫療行業從事抗擊疫情等工作的人）等。 近義詞的話，可以用白衣人來代替白袍人、白袍子、白衣使者等。 反義詞的話，沒有一個特定的詞與白衣人直接相對應，因為反義詞的選擇會依賴于具體的上下文。

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