古代一種頭巾。古人以皂絹三尺裹發，有四帶，二帶系腦後垂之，二帶反系頭上，令曲折附項，故稱“四腳”或“折上巾”。至 北周 武帝 時裁出腳後幞發，始名“幞頭”。初用軟帛垂腳， 隋 始以桐木為骨子， 唐 方以羅代缯。帝服則腳上曲，人臣下垂。 五代 漸變平直。 宋 制有直腳、局腳、交腳、朝天、順風等式樣。惟直腳為貴賤通服，皇帝或服上曲。參閱 唐 封演 《封氏聞見記·巾幞》、 宋 沉括 《夢溪筆談·故事一》、《宋史·輿服志五》、 明 王圻 《三才圖會·衣服二》、 清 俞正燮 《癸巳存稿·幞》。 唐 張鷟 《遊仙窟》：“ 十娘 即喚 桂心 ，并呼 芍藥 ，與少府脫鞾履、疊袍衣，閣幞頭，掛腰帶。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷七：“偏帶兒是犀角，幞頭兒是烏紗。”《儒林外史》第四二回：“ 應天府 尹大人 戴着幞頭，穿着蟒袍，行過了禮。”
襆頭：即幞頭。古代包頭軟巾，有四帶，二帶系腦後垂之，二帶反系頭上，令曲折附頂。也稱四腳、折上巾。《隋書·禮儀志七》：“故事，用全幅皁而向後襆髮，俗人謂之襆頭。”《資治通鑒·後晉齊王天福八年》：“﹝ 楚王 希範 ﹞作九龍殿，刻沉香為八龍，飾以金寶，長十餘丈，抱柱相向； 希範 居其中，自為一龍，其襆頭腳長丈餘，以象龍角。”參見“ 幞頭 ”。
幞頭是中國古代男子佩戴的一種頭巾類服飾，始見于北周時期，定型于唐代，宋代發展為官帽形制。其核心特征為四角包裹發髻、後垂軟腳或硬翅，兼具實用與禮儀功能。
從形制演變看，幞頭經曆了三個階段：1）北周至隋代的「折上巾」，用黑色羅絹裹頭，前額打結；2）唐代發展為内襯桐木骨架的「硬腳幞頭」，兩腳呈圓闊造型；3）宋代定型為直角展翅的「展腳幞頭」，翅長可達一尺，成為文武百官标準首服。
據《新唐書·車服志》記載，唐貞觀年間規定「三品以上服紫，五品以上服绯，九品以上服綠，皆幞頭、革帶、烏皮靴」，說明其已納入國家服制體系。宋代《東京夢華錄》詳細記載了不同職業者幞頭樣式的差異，如吏人戴曲腳、優伶用交腳。
材質工藝方面，明代《三才圖會》載有「漆紗幞頭」制作技法：将紗料用桐油反複浸染，形成挺括質地。這種工藝使幞頭能長期保持固定造型，河南焦作金墓出土的彩繪陶俑印證了這一工藝特征。
文化内涵上，幞頭承載着「整衣正冠」的禮制觀念。宋代文人筆記《雲麓漫鈔》特别強調「幞頭垂腳，乃象法天卑地之義」，通過服飾形制傳達儒家倫理觀。這種首服制度延續至明初，後逐漸被烏紗帽取代。
幞頭是中國古代男子常用的頭巾類服飾，其含義與特點可從以下幾個方面綜合闡述：
幞頭又稱“折上巾”“軟裹”，是一種以紗羅制成的包裹頭部的軟巾。因多用青黑色紗羅，也被稱為“烏紗”，即後世“烏紗帽”的起源。
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